这不公平

这不公平！” – 如果我们每次听到有人说或自己说时都付费，我们可能会变得富有。 自人类历史开始以来，正义一直是一种稀有商品。

早在幼儿园的时候，我们大多数人就有过生活并不总是公平的痛苦经历。 因此，尽管我们对此深恶痛绝，但我们还是做好了被自私自利的同龄人欺骗、欺骗、欺骗或以其他方式利用的准备。

耶稣也必须感到自己受到了不公平的对待。当他在受难前一周进入耶路撒冷时，人群为他欢呼，并挥舞棕榈叶向他表示敬意，就像受膏国王的传统一样：“第二天，一大群人来参加节日，当他们听说耶稣被到了耶路撒冷，他们拿着棕树枝出去迎接他，喊着：“和散那！”奉主名而来的以色列王是应当称颂的！耶稣找了一头小驴，骑在上面，正如经上所记：锡安民哪，不要惧怕。看哪，你们的王骑着驴驹来了”（约翰福音 12,1215）。

这是一个重要的日子。但仅仅一周后，人群就喊道：“把他钉在十字架上！把他钉在十字架上！”这绝不公平。他从不伤害任何人，相反，他爱所有人。他从未犯过罪，因此不应该被杀。然而，虚假证人证词和腐败的当局代表却让人们对他产生了敌意。

我们大多数人都必须诚实地承认，我们偶尔会对其他人做出不公平的行为。然而，我们内心深处都希望自己应该得到公平对待，即使我们并不总是这样做。奇怪的是，福音，意思是“好消息”，似​​乎也不总是公平的。事实上，我们都是罪人，因此应该受到惩罚。但神并没有给我们绝对应得的——死亡，而是给了我们不配的——恩典、宽恕和生命。

保罗写道：“因为当我们还软弱的时候，基督就为我们这些不敬虔的人死了。现在几乎没有人会为了义人而死；也许他为了正义而冒着生命危险。但当我们还是罪人时，基督就为我们而死，这表明了神对我们的爱。既然我们已经靠着他的血称义，我们就更能借着他免去神的愤怒了。当我们还是敌人的时候，如果我们借着他儿子的死而与神和好，那么既然我们已经和好，我们就更能借着他的生命得救了。”（罗马书 5,610）。

恩典是没有道理的。有了它，我们就得到了一些我们根本不配得到的东西。神把它赐给我们，因为尽管我们有罪，但他仍然非常爱和重视我们。他的感激之情如此之深，以至于他担当了我们的罪，宽恕了我们，甚至让我们与他自己和彼此相交。这种观点与我们通常采取的观点根本不同。作为孩子，我们可能经常感到生活不公平。

亲爱的读者，当你更好地了解耶稣时，你也会了解到一些固有的好消息中的不公正：耶稣正在给你你根本不配得到的东西。他宽恕了你所有的罪孽并赐给你永生。这不公平，但却是你能真正听到并相信的最好消息。

约瑟夫·特卡赫（Joseph Tkach）