一封变换性的信

使徒保罗在大约2000年前写信给罗马的教堂。 这封信只有几页长,少于10.000个单词,但其影响是深远的。 在基督教会的历史上,这封信至少有三次,引起了轩然大波,这使教会永远变得更好。

那是在一战初期5. 在 世纪后期,一位名叫马丁路德的奥古斯丁修道士试图通过他所谓的清白生活来安抚自己的良心。 然而,尽管路德遵守了他的祭司秩序的所有仪式和规定的法令,但他仍然感到与上帝疏远。 然后,作为一名研究罗马书的大学讲师,路德发现自己对保罗在罗马书的解释 1,17 画:因为[福音]在其中显明神的义,是因信而信; 如经上所记:义人必因信而生。 这段强有力的经文的真相深深地触动了路德的心。 他写了:

在这里,我开始理解,上帝的公义是义人通过上帝的恩赐生活的方式,也就是慈悲的上帝通过信仰为我们辩护的被动正义。 在这一点上,我感到我是从无到有出生的,并且已经通过敞开的门进入了天堂。 我想您知道接下来会发生什么。 路德不能对这种纯粹而简单的福音的重新发现保持沉默。 结果是新教改革。

由致罗马人的信引起的另一场轩然大波发生在1730年左右的英格兰。英格兰教会度过了艰难的时期。 伦敦是酗酒和轻松生活的温床。 即使在教堂中,腐败也很普遍。 一位虔诚的年轻英国国教牧师名叫约翰·韦斯利(John Wesley)宣讲悔改,但他的努力收效甚微。 然后,在被一群德国基督徒的风雨如磐的大西洋航行所感动之后,卫斯理被吸引到摩拉维亚兄弟的会所里。 韦斯利是这样描述的:晚上,我非常不情愿地去了Aldersgate街上的一家公司,那里有人读了路德给罗马人的信的序言。 当他描述上帝通过对基督的信仰而在心中做出的改变时,大约四分之一到九点,我感到我的心异常地温暖。 我感到我相信我的救世主基督,一个人就是基督。 我确信他已经带走了我的罪孽,甚至消除了我的罪孽,使我摆脱了罪恶和死亡的律法。

再一次,罗马书在使教会恢复信仰方面发挥了重要作用,因为这点燃了福音派的复兴。 不久前发生的另一场骚乱将我们带到了 1916 年的欧洲。 1. 二战结束时,一位年轻的瑞士牧师发现他对基督教世界接近道德和精神完美的乐观、自由主义观点被西线破坏想象力的大屠杀粉碎了。 卡尔·巴特认识到,面对这样一场灾难性的危机,福音信息需要一个新的和现实的视角。 在 1918 年在德国出版的《罗马书》评论中,巴特担心保罗的原始声音在几个世纪的学术研究和批评中被遗失和掩埋。

巴特在对罗马书1的评论中说,福音不是一回事,而是万物之源的词,一个永远新的词,来自上帝的,需要并需要信仰的信息,以及,如果正确阅读,将产生其预设的信念。 巴斯说,福音需要参与与合作。 这样,巴特证明了神的话语与一个被全球战争打击和幻灭的世界有关。 再次写给罗马人的信是那颗闪亮的星星,它显示了摆脱破碎希望的黑暗笼子的出路。 巴特对《罗马书》的评论被恰当地描述为哲学家和神学家投下的炸弹。 再次,给罗马人的信改变了教会,吸引了忠实的读者。

路德改变了这一信息。 它改变了卫斯理。 它改变了巴特。 今天它仍然改变了许多人。 圣灵通过他们通过信仰和确定性改变了读者。 如果您不确定这一确定性,我敦促您阅读并相信写给罗马人的信。

约瑟夫·特卡赫(Joseph Tkach)


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