五旬节:福音的力量

五旬节644耶稣应许他的门徒:“看哪,我将我父所应许的赐给你们。 但你必须留在城里,直到你被赋予从天上来的能力”(路加福音 24,49)。 路加重复耶稣的应许:“当他与他们共进晚餐时,他命令他们不要离开耶路撒冷,而是等待父的应许,他说你从我这里听到的; 因为约翰是用水施洗,但不久之后你们要受圣灵的洗”(使徒行传 1,45)。

在使徒行传中,我们了解到门徒在五旬节那天收到了应许的礼物,因为 - 他们接受了圣灵的洗礼,圣灵赋予了他们上帝的能力。 “他们都被圣灵充满,就说方言,是圣灵感动他们说的”(使徒行传 2,4).

犹太人传统上将五旬节与法律的转移以及与以色列人在西奈山上所立的盟约联系在一起。 多亏了新约,我们今天有了更完整的认识。 我们将五旬节与圣灵以及上帝与属于他教会的各国人民所立的约联系起来。

传唤作证

在五旬节,我们记得上帝呼召我们成为他的新子民:“但你们是被拣选的一代,是君尊的祭司,是圣洁的子民,是为了财产的子民,要宣扬那召你们从黑暗中进入它奇妙的光芒”(1. 佩特鲁斯 2,9).

我们呼召的目的是什么? 为什么上帝呼召我们成为拥有的子民? 宣扬他的祝福。 他为什么给我们圣灵? 为耶稣基督作见证:“圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证”(使徒行传) 1,8)。 圣灵使我们有能力传福音,宣扬好消息,人们通过上帝的恩典和怜悯以及基督为我们所做的一切进入了上帝的国度。

上帝与我们立约,一个协议。 上帝应许我们永生,圣灵代表我们获得救恩的既得权利(这项权利还不是先决条件)。 上帝的应许,那是他交易的一部分。 它的特点是恩典、怜悯和圣灵。 我们被呼召并被赋予了圣灵——此时此地开始了我们的职责——我们可以见证上帝在我们的救主耶稣基督里临到我们的慈悲。 这是教会的使命,它的目的,也是上帝教会的每一个成员,基督的身体,都被呼召的目的。

教会有使命传福音,教导人们关于基督的牺牲为我们买来的救赎: 并且应当奉他的名向万民宣讲悔改和赦罪。 你们是耶路撒冷的见证人”(路加福音 2 Cor4,46-48)。 圣灵在五旬节赐给使徒和信徒,使他们可以成为耶稣基督的授权见证人。
教会的使命是五旬节那天向我们清楚展示的画面的一部分。 在五旬节那天,我们庆祝新约教会戏剧性的开始。 我们还记得我们在属灵上被接纳为上帝的家庭,以及上帝通过圣灵给我们的不断更新和力量和勇气。 五旬节提醒我们,圣灵在真理中引导教会,并引导、启发和装备神的子民,使他们“照着他儿子的形像,使他成为许多弟兄中的长子”(罗马书) 8,29) 并且他会在神的宝座前为我们代求(第 26 节)。 同样,五旬节可能会提醒我们,教会是由所有有圣灵居住的人组成的。 每年五旬节都提醒我们通过和平的纽带保持精神上的合一(以弗所书 4,3).

基督徒纪念这一天是为了纪念他们在不同时间一起接受的圣灵。 教会不仅仅是一个传授健康和美德生活原则的地方; 它的存在是为了宣扬耶稣基督的益处,并再次强调:“但你们是被拣选的一代,是君尊的祭司,是圣洁的子民,是为了财产而存在的子民,要宣扬呼召你们到黑暗中的那一位的益处进入它奇妙的光芒”(1. 佩特鲁斯 2,9).

虽然我们都想成为灵性改变的人,但这并不是我们唯一的目标。 基督徒有一项使命——一项由圣灵赋予的使命。 他激励我们宣扬主耶稣基督,并通过对他的名的信仰在全世界传播和解的信息。

五旬节是圣灵带领的生活的结果——一种见证耶稣基督的公义、能力和怜悯的生活。 忠心的基督徒生活是福音的见证。 这样的生活证明,揭示了真理,上帝正在我们里面工作。 这是福音的行走、说话的见证。

精神上的收获

五旬节原本是一个丰收节。 今天,教会也在进行属灵的收割。 教会使命的果实或结果是传播福音和宣告人类通过耶稣得救。 耶稣在撒玛利亚对门徒说:“举目观看田地:庄稼熟了,可以收割了。” 耶稣在这里已经谈到了一种属灵的收获,其中将永生赐给人们:“收割的人得工价,为永生积蓄果子,使撒种的和收割的一同快乐”(约翰福音) 4,3536)。

还有一次,耶稣看见人群,就对门徒说:“庄稼多,工人少。 所以求庄稼的主打发工人去收割他的庄稼”(马太福音) 9,37-38)。 这就是五旬节应该激励我们去做的事情。 我们要感谢上帝,帮助我们看到身边的人已经准备好迎接属灵的收获。 我们要请求更多的工人,因为我们渴望更多的人分享上帝的属灵祝福。 我们希望上帝的子民宣扬拯救我们的上帝的祝福。

耶稣说:“我的食物就是遵行差我来者的旨意,完成他的工作”(约翰 4,34)。 那是他的生命,他的食物,他的能量。 他是我们生命的源泉。 祂是我们的粮,永生的粮。 我们的属灵寄托是遵行他的旨意,他的工作,也就是福音。 我们要跟随耶稣的脚踪,高举他的生活方式,因为他活在我们里面。 我们应该让他在我们的生活中实现他的目标,为他的荣耀而活。

早期教会信息

使徒行传充满了福音的话语。 该信息一遍又一遍地重复,并着重于耶稣基督作为救主、主、审判者和君王。 甚至罗马百夫长哥尼流也知道这个信息。 彼得对他说:“你知道上帝向以色列人传讲的救恩信息:他通过耶稣基督带来了和平,基督是万有之主!” (使徒行传 10,36 所有人的希望)。 彼得总结了这个已经广为传播的信息,哥尼流也知道: 他到处行善,医治一切在魔鬼权下的人,因为上帝与他同在。 我们是他在犹太和耶路撒冷所做的一切事的见证人”(使徒行传 10:37-39)。

彼得继续传福音,提到耶稣被钉十字架和复活,然后他总结了教会的使命:“他吩咐我们向人传道,见证他受神所命审判活人死人. 众先知为他作见证,凡信他的,因他的名,罪必蒙赦免”(使徒行传 10:42-43)。
所以我们传讲救恩、恩典和耶稣基督。 是的,当然了! 这是我们所知道的最大的祝福。 我们得救的真相令人振奋,我们想与周围的人分享,让他们也能享受同样的祝福! 当教会因传讲耶稣的信息而受到迫害时,她祈求勇敢,这样她就可以传讲更多! «当他们祈祷时,他们聚集的地方震动了; 他们都被圣灵充满,放胆讲论神的话……使徒大有能力,见证主耶稣复活,众人也蒙大恩”(使徒行传) 4,31.33)。 圣灵赐给他们,使他们能够传讲基督。

为每一个基督徒

圣灵不仅赐给使徒或整个新成立的教会。 圣灵赐给每一个相信耶稣的基督徒。 我们每个人都应该成为耶稣基督的活见证,因为我们的希望在基督里,因为我们每个人都有机会对我们的希望做出令人鼓舞的回应。 司提反因传讲耶稣基督而被石头砸死后,一场巨大的迫害临到了早期教会,影响更大。 除了使徒以外,其他人都逃离了耶路撒冷(使徒行传 8,1)。 他们所到之处,都讲道,“传主耶稣的福音”(使徒行传) 11,1920)。

路加描绘了许多因信仰耶稣基督而逃离耶路撒冷的基督徒男女。 哪怕生命受到威胁,他们也无法沉默! 不管他们是长老还是平信徒——他们每个人都为耶稣基督作见证。 当他们四处游荡时,有人问他们为什么离开耶路撒冷。 毫无疑问,他们告诉了所有询问的人。

那是圣灵的果子; 这是五旬节点燃的属灵收获。 这些人已经准备好给出答案了! 那是一个激动人心的时刻,同样的热情应该在今天的教会中盛行。 那时是同一位圣灵带领门徒,今天也是同一位圣灵带领教会。 你可以要求同样的勇敢来为耶稣基督作见证!

约瑟夫·特卡赫(Joseph Tkach)