你能在圣经中找到三位一体吗?

那些不接受三位一体学说的人之所以拒绝它,部分原因是在圣经中找不到“三位一体”一词。 当然,没有诗句说“上帝是三个人”或“上帝是三位一体”。 严格来说,这一切都是显而易见的,但事实并未证明。 基督徒使用的许多单词和短语在圣经中找不到。 例如,圣经中找不到“圣经”一词。

关于此的更多信息:三位一体主义的反对者声称,圣经无法证明三位一体论者对上帝及其本质的看法。 由于圣经的书本不是神学论文,所以表面上可能是正确的。 圣经中没有陈述说“上帝在一个实体中是三个人,这就是证明……”

然而,新约将上帝(圣父)、圣子(耶稣基督)和圣灵结合在一起,以强烈地指向上帝三位一体的本质。 下面引用这些经文作为将三位神灵结合在一起的许多其他圣经段落的摘要。 一段经文来自福音书,另一段来自使徒保罗,第三段来自使徒彼得。 每个部分中与三个人有关的词都用斜体表示,以强调其三位一体的含义:

“所以你们要去,使万民作我的门徒:奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”8,19).
愿我们主耶稣基督的恩典、神的爱和圣灵的交通与你们众人同在!”(2. 哥林多前书 13,13).

“......对那些被拣选的陌生人......天父通过圣灵的成圣选择他们顺从并被耶稣基督的宝血所洒”(1. 佩特鲁斯 1,1–2年)。

这是圣经的三段经文,其中一条来自耶稣的唇,另外两段来自领使徒,所有这些经文都独特地汇聚了上帝的三个人。 但这只是类似段落的示例。 其中包括以下内容:

罗马书 14,17-18; 15,16; 1. 哥林多前书 2,2-5; 6,11; 12,4-6; 2. 哥林多前书 1,21-22; 加拉太书 4,6; 以弗所书 2,18-22; 3,14-19; 4,4-6; 歌罗西人 1,6-8; 1. 帖撒罗尼迦前书 1,3-5; 2. 帖撒罗尼迦前书 2,13-14; 提多 3,4–6. 我们鼓励读者阅读所有这些段落,并注意神(父)、子(耶稣基督)和圣灵如何结合在一起,作为我们得救的工具。
当然,这些经文表明新约的信仰隐含地是三位一体的。 当然,这些经文中没有一个直接说明“上帝是三位一体的”或“这是三位一体的教义”,这是事实。 但这不是必须的。 正如前面提到的,新约书卷不是正式的、逐点的教义论文。 然而,这些和其他经文说得很轻松,没有任何关于上帝(父亲)、儿子(耶稣)和圣灵一起工作的自觉。 当作者将这些神圣的人作为一个整体进行救赎工作时,他们并没有表现出奇怪的感觉。 神学家 Alister E. McGrath 在其著作《基督教神学》中提出以下观点:

三位一体教义的基础是在新约所见证的神圣活动的普遍模式中找到的……这是在新约圣经中发现父、子和圣灵之间最密切关系的地方。 一次又一次,新约经文将这三个元素作为更大整体的一部分联系起来。 上帝拯救的同在和能力的整体似乎只能通过涉及所有三个要素来表达......(第 248 页)。

这样的新约圣经反驳了“三位一体”教义实际上仅在教会历史中发展起来的说法,并且它反映了“异教徒”而不是圣经的思想。 当我们以开放的心态看圣经时,圣经对我们所说的被称为上帝的存在对我们说了什么,很明显,我们被证明是三位一体的。

我们可以自信地说,三位一体作为关于上帝基本本质的真理一直是现实。 甚至在旧约时代,也许在人类黑暗时代还不是很清楚。 但是神儿子的化身和圣灵的降临表明神是三位一体的。 当儿子和圣灵在历史上的某些时候进入我们的世界时,这一启示是通过具体的事实给出的。 历史上上帝的三位一体启示的事实仅在后来的上帝之道中被描述,我们称之为新约。

基督教辩护者詹姆斯·怀特(James R. White)在《被遗忘的三位一体》中写道:
“三位一体不只是在言语上显明,而是在三位一体神救赎自己的终极行动中! 我们知道上帝是谁,通过他所做的将我们带到他自己身边!”(P. 167)。

保罗·克罗尔(Paul Kroll)


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附录(圣经参考)

罗马 14,17-18:
因为神的国不是饮食,而是圣灵中的公义,和平与喜乐。 18凡在其中侍奉基督的人都蒙上帝喜悦,并受到人们的尊重。

罗马 15,16:
以便我成为外邦人中基督耶稣的仆人,祭司传讲上帝的福音,使外邦人成为圣灵成圣的,讨神喜悦的祭物。

1. 哥林多前书 2,2-5:
因为我认为除了在十字架上钉死的耶稣基督以外什么都不知道是对的。 3我对你很软弱,我感到恐惧和颤抖。 4,我的话语和布道不是带有人类智慧的说服力,而是展示精神和力量,5因此,您的信仰不是基于人类智慧,而是基于上帝的力量。

1. 哥林多前书 6:11:
你们中有些人来过。 但是你被洗净了,你被成圣了,你被主耶稣基督的名和我们上帝的灵所称义。

1. 哥林多前书 12,4-6:
有不同的礼物。 但这是鬼。 5还有不同的办公室。 但这是一个绅士。 6有不同的能力。 而是在所有事上都有工作的上帝。

2. 哥林多前书 1,21-22:
但是,是上帝使我们与你们在基督里站在一起,膏了我们22并封印了他们,并在我们心中奉献了精神作为保证。

加拉太书 4,6:
因为您现在是孩子,所以上帝已将儿子的精神寄托在我们的心中,呼唤:阿爸,亲爱的父亲!

以弗所书 2,18-22:
因为通过他,我们俩都可以在一个心中接触天父。 19你们不再是客人和外国人,而是神的圣徒和同伴的同胞,20在使徒和先知的基础上建造,因为耶稣基督是基石,21整个结构都整合在圣殿中主。 22通过他,你也将被建在神在圣灵中的居所。

以弗所书 3,14-19:
因此,我屈膝在父亲的面前,父亲是15岁的父亲,是一切在天上地下的孩子的正确父亲; 16他是在荣耀的丰富之后赋予你力量,通过对内在人的精神而变得强大,17基督靠着信心活在你心中,而你在爱中得到了扎根和建立。 18这样,您就可以与所有圣徒一起了解宽度,长度,高度和深度是什么。19还可以认识到基督的爱是超越一切知识的,所以您可以充满上帝的全部丰满。

以弗所书 4,4-6:
身体和精神,无论您是被召唤的,还是希望您的职业; 5一位主,一种信仰,一次洗礼; 6是万有之神,是万有之父,他在所有人之上,在所有人之上,在所有人之上。
 
歌罗西人 1,6-8:
来到你身边的[福音],因为它在世界各地结出硕果,并且从你听到并承认上帝在真理中的恩典之日起,就与你一同成长。 7这就是你从以巴弗那里那里学到的,这是我们亲爱的仆人,他是基督为你忠实的仆人,8他也向我们讲述了你在精神上的爱。

1. 塞斯 1,3-5:
并在我们的父上帝面前不断地思考您在信仰上的工作,在爱心上的工作以及您的耐心盼望我们的主耶稣基督。 4亲爱的兄弟们,受上帝的爱,我们知道你被选中了。 5因为我们的福音传福音不仅在圣经中,而且在力量和圣灵中,而且十分确定地传给你们。 您知道我们为您着想的样子。

2. 塞斯 2,13-14:
但是,我们必须始终感谢上帝,是上帝所爱的兄弟,上帝是第一位选择让您在圣灵的圣洁和对真理的信仰中得到祝福的人,14他还呼吁您通过我们的福音来做,以便您荣耀我们的主耶稣基督。

提图斯 3,4-6:
但是,当我们的救主上帝的仁慈和对人性的爱出现时,5他救了我们-不是为了我们所做的正义,而是在他的怜悯之后-通过在圣灵中重生和更新的浴,6通过我们的救主耶稣基督在我们身上大量涌出,