法律与恩典

184法律与恩典

几周前，一边听着比利·乔尔的歌曲《State of Mind New York》，一边翻着网上的新闻，无意中看到了下面这篇文章。它解释说，纽约州最近通过了一项禁止宠物纹身和穿孔的法律。得知这样的法律是必要的，我感到很有趣。显然，这种做法正在成为一种趋势。我怀疑很多纽约人是否注意到这项法律的通过，因为它只是该州最近颁布的众多法律之一。各级政府本质上都是守法的。毫无疑问，他们采取了许多新的做法和禁忌。大多数情况下，他们正在努力让世界变得更美好。法律有时只是必要的，因为人们缺乏常识。不管怎样，CNN 新闻频道报道称，201440.000 年美国有项新法律生效。

为什么有那么多法律？

主要是因为我们人类有犯罪倾向，试图在现有法规中寻找漏洞。因此，需要越来越多的法律。如果法律能够使人变得完美，那么几乎不需要什么。但这种情况并非如此。法律的目的是控制不完美的人，促进社会秩序与和谐。保罗在写给罗马教会的信中，用罗马书写道 8,3 关于上帝通过摩西赐给以色列的律法的限度（罗马书 8,3 GN）。 “法律不能给我们人类带来生命，因为它没有违背我们自私的本性。因此，上帝差遣他的儿子成为我们这些自私、有罪的人的肉身，并使他为罪而死，作为献祭。因此，他在罪恶行使权力的地方对其进行了审判：在人性中。”

不了解法律的限制，以色列的宗教领袖在摩西的法律中添加了额外的条款和修正案。还有一点，几乎不可能跟踪这些法律，更不用说遵守它们了。无论制定了多少法律，遵守法律从来没有（也永远不会）达到完美。这就是保罗要表达的观点。上帝没有颁布律法来使他的子民完美（正义和圣洁）。只有上帝才能使人成为完美、公义和圣洁——通过恩典。在对比律法和恩典时，有些人指责我憎恨上帝的律法并宣扬反律法主义。（反律法主义是相信一个人被恩典从遵守道德法则的义务中救赎出来）。但事实并非如此。和其他人一样，我希望人们能更好地遵守法律。毕竟，谁希望无法无天的存在呢？但正如保罗提醒我们的那样，了解律法能做什么和不能做什么是至关重要的。在他的怜悯中，上帝给了以色列包括十诫在内的律法，以引导他们走上更好的道路。这就是为什么保罗在罗马书中说 7,12 （NEW LIFE 翻译）：“但律法本身是圣洁的，诫命也是圣洁、公正、良善的。”但就其本质而言，律法是有限的。它不能带来救赎，也不能使任何人免于内疚和谴责。律法不能使我们称义或使我们和好，更不用说使我们成圣和荣耀我们了。

只有上帝的恩典才能通过耶稣和圣灵的赎罪工作在我们身上带来这一点。就像加拉太书中的保罗 2,21 [GN] 写道：“我不拒绝上帝的恩典。如果我们能守律法站在神面前，那基督就白死了。”

在这方面，卡尔·巴特（Karl Barth）还向瑞士监狱中的囚犯宣讲：
“因此，让我们听听圣经所说的话，以及作为基督徒，我们蒙召一起听到的：你们得救是本乎恩典！没有人能对自己这么说。他也不能告诉任何人。只有神可以对我们每个人说这话。只有耶稣基督才能使这句话成真。需要使徒来传达它们。它需要我们作为基督徒在这里聚会才能在我们中间传播。因此，这是诚实的消息，也是非常特别的消息，是所有消息中最令人兴奋的消息，也是最有帮助的——实际上是唯一有帮助的消息。”

当听到福音这个好消息时，有些人担心上帝的恩典行不通。法学家特别担心人们会将恩典变成放任。您无法理解耶稣所揭示的真理，即我们的生命包括与上帝的关系。通过与他一起工作，他的创作者和救赎者的地位绝不会受到任何质疑。

我们的角色是生活和分享好消息，宣扬上帝的爱，并成为感谢上帝自我启示和干预我们生活的榜样。卡尔巴特在“Kirchlicher Dogmatik”中写道，这种对上帝的服从以感恩的形式开始：“恩典唤起感激之情，就像声音唤起回声一样。”感恩伴随着恩典，就像雷声伴随着闪电。

巴特进一步评论：
“当上帝爱时，他揭示了他内心深处的存在，因为他爱并因此寻求并创造了社区。这种存在和行为是神圣的，不同于所有其他类型的爱，因为爱是上帝的恩典。恩典是上帝的独特本性，因为它通过他自己自由的爱和恩宠寻求和创造团契，没有任何先决条件，也没有被爱者的任何功德或要求，也没有任何不配或反对的阻碍，相反，所有不值得并克服所有阻力。通过这个区别标志，我们认识到上帝之爱的神性。”

我可以想像，就法律和恩典而言，您的经历与我的经历没有什么不同。像你一样，我宁愿有一种源于爱的关系，也要比忠于法律的人好。由于上帝对我们的爱与恩典，我们也希望爱并取悦他。当然，我可以出于一种责任感而服从他，但我宁愿与他一起表现出真正的恋情。

想到靠恩典生活让我想起了比利乔尔的另一首歌，保持信念。即使在神学上并不准确，这首歌也传达了一个重要的信息：“如果记忆还在，是的，那么我就会保持信仰。是的，是的，是的，是的保持信念是的，我坚守信念。是的，我愿意。”

约瑟夫·特卡赫（Joseph Tkach）