我知道我的救星还活着!

救世主耶稣死了,他复活了!他复活了!耶稣活着!约伯意识到这个真理并宣称:“我知道我的救赎主活着!”这是这篇讲道的主要思想和中心主题。

约伯是一个虔诚而正直的人。他像同时代的人一样避免邪恶。然而,上天还是让他陷入了极大的考验。在撒但的手中,他的七个儿子、三个女儿都死了,他的所有财产都被夺走了。他成了一个精神崩溃、身患重病的人。尽管这个“坏消息”让他深感震惊,但他依然坚定信念,感叹道:

工作 1,21-22 «我赤身裸体地从母亲的子宫里出来,赤身裸体地再次去那里。赏赐的是主,收取的也是主;主的名是应当称颂的! ——在这一切中,约伯并没有犯罪,也没有做出任何冒犯上帝的蠢事。”

约伯的朋友以利法、比勒达和琐法来看望他。当约伯自信地向他们描述他的痛苦时,他们几乎认不出他,哭泣并撕裂衣服。在他们的讨论过程中,一个名副其实的针对约伯的法庭成立了,他们将约伯的苦难归咎于约伯。他们将他比作因罪孽而受到上帝审判的恶人。当约伯再也无法忍受朋友的指责,也找不到辩护人时,他大声喊道:

工作19,25-27 «但我知道我的救赎主还活着,他将最后从尘土中复活。当我的皮肤被打成这样时,我将在没有肉体的情况下见到上帝。我自己会看到他,我的眼睛会看到他,而不是一个陌生人。这就是我的心在胸口所渴望的»

救赎者一词也可以指救赎者。它指的是弥赛亚,上帝的儿子,注定要为全人类带来救赎和拯救。约伯宣布了一个如此重要的预言,以至于他希望将其永远刻在石头上。在他之前的诗句中说道:

工作 19,23-24 «哦,但愿我的演讲都被写下来了!哦,但愿它们会被记录为铭文,用铁笔雕刻,并永远嵌入岩石!

我们探讨了约伯希望永垂不朽或刻在岩石上的四个关键方面。第一个词是确定!

1. 肯定

约伯的信息揭示了他的救赎主的存在和所应许的良善的深刻而不可动摇的确定性。即使在最深的痛苦和苦难中,这种坚定的信念也是他信仰和希望的中心。不信神的人解释说:相信并不意味着知道!虽然他们自己不信,但他们谈论信仰时,就好像他们完全了解信仰的本质一样。但他们错过了活泼信仰的本质。

我想用一个例子来解释这一点:假设你发现了一张面值 30 法郎的钞票。他们用它来支付,因为人们将它估价为 30 法郎,尽管它只是一张纸。为什么我们对这张价值20法郎的钞票(拿起20张钞票)充满信任和信心?发生这种情况是因为一个重要的机构——国家银行和国家——支持这一价值观。他们保证了本文的价值。这就是我们信任这张钞票的原因。与假钞相反。它不会保留价值,因为许多人信任它并用它进行支付。

我要明确地陈述一个事实:不管你信不信,神是活的,神是存在的!神并不依赖于你的信仰。如果我们呼吁所有人都相信,他就不会复活。如果我们不想了解他的任何事情,他的地位也不会降低!我们信仰的基础是神的同在。这也是约伯确信的基础,圣经也证实了这一点:

希伯来 11,1 “但信仰是对自己所希望的事情的坚定信心,以及对自己没有看到的事情的不怀疑”[施拉赫特:对自己没有看到的事情的事实的信念]

我们生活在两个时区:我们生活在一个物理上可感知的世界,相当于一个短暂的时区。同时,我们也生活在一个无形的世界,一个永恒的天堂时区。有些事情我们看不到或认不出来,但它们是真实的。

1876年,德国医生罗伯特·科赫使用炭疽病原体(炭疽杆菌)模型来证明疾病与细菌病原体之间的明确联系。在人们知道细菌和病毒的存在之前,它们就已经存在了。同样,曾经有一段时间人们对原子一无所知,但它们却始终存在。 “我只相信我所看到的”这句话是有史以来最天真的假设之一。有一个超越我们感官所能理解的现实——这个现实是上帝的精神和精神世界,以及撒旦和他的恶魔的国度。我们的五种感官不足以掌握这个精神维度。需要第六感:信仰:

希伯来 11,1-2 “但信仰是对所希望之事的坚定信心,以及对所未见之事的不怀疑。祖先们凭着这种信仰接受了神的见证。

约伯就是这些祖先之一。请密切留意以下经文:

希伯来 11,3 “凭着信心,我们知道世界是根据上帝的话语创造的,我们所看到的一切都来自于虚无。”

我们通过信仰获得知识!这节经文揭示了一个触动我心的深刻真理,因为它表明信心不是来自人类的知识。事实上,情况恰恰相反。当神赐予你活泼信心的祝福时,或者正如你所说的“信心之眼”,你开始看到你以前认为不可能的现实。圣经对我们基督徒说:

1. 约翰内斯 5,19-20 «我们知道我们来自上帝,而整个世界都陷入了困境。但我们知道神的儿子来了,赐给我们悟性,使我们可以认识真理。我们在真主里面,在他的儿子耶稣基督里面。”

约伯也有这样的确信:

工作 19,25 “但我知道我的救赎主还活着,他将作为最后一个人从尘埃中崛起。”

约伯想要在磐石上永垂不朽的第二个重要方面是“救赎主”这个词。

2. 救世主

救赎者的希伯来语是“Goel”,有两种不同的含义。第一个意思是:约伯的救赎主是他的至亲。

约伯的救主是他最亲近的亲戚

歌珥这个词让我们想起拿俄米和她的摩押儿媳妇路得。当波阿斯出现在路得的生活中时,拿俄米启发她并说他是她的歌耳。作为近亲,根据摩西律法,他有义务赡养这个贫困的家庭。他必须确保负债累累的财产归还给家人。沦为奴隶的亲人被赎回。这就是约伯所说的救主的意思。

天堂里没有亲生兄弟、叔叔或阿姨。地球上所有的家庭关系都会随着死亡而结束。只有一种关系能够超越我们的死亡,并且永远持续下去。这是我们的精神之父,他的儿子耶稣基督,以及我们与他的亲缘关系。耶稣是并将永远是我们的长兄、我们的哥伊尔和我们最亲近的亲戚:

罗马 8,29 “对于他所拣选的人,他也预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。”

约伯的朋友们为他们贫穷而孤独的朋友感到羞耻。但圣灵进入他的孤独和荒凉之中。他来到那个不再有家庭、没有儿女的人面前,让他宣告:我知道我的亲人还活着!他知道他最亲近的亲戚并不以他为耻:

希伯来 2,11 “因为他们都来自于一位,无论是使人成圣的人还是那些要成圣的人,因此他不以称他们为兄弟姐妹为耻。”

神不以你为耻!他对你做出承诺。当每个人都鄙视你并且认为你不被社会接受时,你最亲近的亲戚会支持你。不仅是约伯,你还有这样一个“Goel”,这样一个大哥哥,他永远不会忘记你,永远照顾你。 Goel 或救赎者的第二个含义是:约伯的救赎者是他的保护者。

约伯的救赎主是他的保护者

你是否也像约伯一样被人毁谤呢?你也像他一样被指责吗?你知道这些指控吗:如果你没有这样做,或者你的行为有所不同,那么上帝就会与你同在。但他不能就这样和你在一起。你看你的条件了!可怜的工作!约伯的孩子都死了,他的妻子背离了上帝,他的农场和牛群被毁了,他的健康也被毁了,还有这些指控、谎言和负担。约伯已经力竭了,他深深地叹了口气,惊呼道:“我知道我的捍卫者还活着!”即使你犯了罪,如果你变得有罪,你也有一个辩护者,因为圣经说:

1. 约翰内斯 2,1 “我的孩子们,我写这封信给你们,是为了让你们不犯罪。如果有人犯罪,我们在天父那里有一位中保,就是公义的耶稣基督。”

保罗解释说,我们有耶稣作为我们的中保:

罗马 8,34 «谁想谴责?基督耶稣在这里,他死了,并且复活了,现在在神的右边,为我们祈求。”

多么好的倡导者啊!在这个世界上任何地方你都找不到像耶稣这样的律师。让富人付钱给他们的明星律师。你不必付钱给你的律师。他已经偿还了您被指控的所有债务,因此您站在法官面前时没有债务。任何信念都不应该再成为你的负担。你的辩护律师为你付出了鲜血和生命的代价。因此,你们要与受苦的约伯一起欢呼雀跃:“我知道我的保护者还活着!”约伯想刻在石头上的第三个方面是:他活着!

3. 他住!

约伯这句话的核心是“我的”这个小词的深刻含义。在这种知识的深处隐藏着真理:我的救赎主活着。你与耶稣建立了个人关系吗?谁在你的生活中给你支持?耶稣也是你的救主吗?因为你紧抓永活的基督,所以你可以紧抓耶稣吗?约伯并不是简单地说有一位救主。他的话更加准确:我知道他还活着!他没有谈到过去或未来的救主。不,耶稣是他的救主——此时此地。耶稣还活着,他复活了。

1. 哥林多前书 15,20-22 “但现在基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。既然死亡是通过人而来的,那么死人的复活也是通过人而来的。因为正如在亚当里所有人都死了一样,在基督里所有人都复活了。”

因此约伯说,我知道我的救赎主活着!我的亲属还活着,我的捍卫者还活着,我的救世主还活着。这一事实在以下内容中得到证实:

卢卡斯24,1-6 “但在七日的第一天,他们很早就来到坟墓那里,带着准备好的香油。但他们发现石头从坟墓滚开了,就进去了,并没有找到主耶稣的尸体。当他们对此感到困惑时,看哪,有两个穿着闪亮衣服的人向他们走来。但他们害怕了,把脸伏在地上。于是对他们说,你们为什么在死人中找活人呢?他不在这里,他已经起来了!”

抹大拉的马利亚、乔安娜、雅各的母亲马利亚以及其他与她们在一起的妇女都是耶稣基督复活的见证人。在第四个方面,约伯在磐石上写道,他的眼睛会看见他。

4. 我的眼睛会看见他

圣灵展现了约伯所期待的伟大救恩。约伯用预言性的话宣告:

工作 19,25 所有人的希望 «但我知道一件事:我的救赎主活着;在这个注定要失败的地球上,他说了最后一句话!”

尽管我躺在尘土中,尽管我痛苦不堪,而且我的朋友们都抛弃了我,但我的救主说了最后一句话。不是我的敌人,不是我的罪,不是魔鬼有最后的发言权——耶稣做出了审判。他超越了我的尘埃。尽管我已化为尘土,我的身体已埋在地下,但约伯仍继续宣告:

工作 19,26  “当我的皮肤受伤后,我将在没有肉体的情况下见到上帝。”

真是个好主意!约伯的救赎主的生命力如此强大,以致约伯即使在身体腐烂的情况下仍能存活。圣灵向他揭示了他身体的最终复活。这让我想起耶稣对马大说的话:

约翰内斯 11,25-26 «我就是复活,我就是生命。信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着并相信我的人将永远不死。你觉得是吗?”

是的,约伯,你的身体也变成了尘土,但你的身体不会失落,到那日却要复活:

工作 19,27  “我自己会看到他,我的眼睛会看到他,而不是一个陌生人。这就是我的心在胸口所渴望的»

如果我们在地上闭上眼睛,我们就会在复活时复活。在那里我们不会像陌生人一样见到耶稣,因为我们已经认识他了。我们永远不会忘记他如何遇见我们,他如何宽恕我们的罪孽并爱我们,即使我们仍然是他的敌人。我们记得他与我们一起走过欢乐和悲伤的时光。他从来没有抛弃我们,而是一直引导、引导我们。耶稣是我们生命中多么忠实的朋友啊!在永恒里,我们将面对面见到耶稣基督,我们的救赎主、救主、救主和神。多么令人欣喜的期待啊!

帕勃罗·瑙尔(Pablo Nauer)


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