天堂

“天堂”作为圣经术语表示上帝所选择的居所，以及所有被救赎的上帝儿女的永恒命运。 “在天堂”的意思是：在基督里与上帝同在，不再有死亡、哀悼、哭泣和痛苦。 天堂被描述为“永恒的欢乐”、“幸福”、“和平”和“上帝的公义”。 (1. 国王 8,27-30; 5. 摩西 26,15; 马修 6,9; 使徒行传 7,55-56； 约翰一书4,2-3; 启示录 21,3-4; 22,1-5; 2. 佩特鲁斯 3,13).

我们死后会去天堂吗？

有人对“上天堂”的想法嗤之以鼻。 但保罗说我们已经安定在天上（以弗所书 2,6）——他宁愿离开世界与在天上的基督同在（腓立比书） 1,23）。 去[去]天堂与保罗所说的没什么不同。 我们可能更喜欢其他的表达方式，但这不是我们应该批评或嘲笑其他基督徒的地方。

当大多数人谈论天堂时，他们用这个词作为救恩的同义词。 例如，一些基督教传教士会问这样的问题：“如果你今晚死了，你确定你会去天堂吗？”在这些案例中，真正的重点不在于他们何时何地来 [去]——他们只是问是否他们确信自己会得救。

有人认为天空是云朵，竖琴和铺满黄金的街道的地方。 但是这些东西并不是天堂的一部分，它们是表示和平，美丽，荣耀和其他美好事物的成语。 它们是尝试使用有限的物理术语来描述精神现实的尝试。

天堂是精神的，而不是物质的。 这是上帝居住的“地方”。 科幻迷们可能会说上帝住在另一个空间。 他在各个空间无处不在，但“天”才是他真正所在的地方。 [对于我的话不够准确，我深表歉意。 神学家可能对这些概念有更精确的词，但我希望我能用简单的术语来表达一般的想法]。 重点是：在“天堂”意味着以直接和特殊的方式与上帝同在。

圣经清楚地表明，上帝在哪里，我们就在哪里（约翰福音 14,3; 腓立比书 1,23). 另一种描述此时我们与上帝的亲密关系的方式是我们“将面对面地见到他”（1. 哥林多前书 13,12; 启示录 22,4; 1. 约翰内斯 3,2). 这是一张最接近他的照片。 因此，如果我们将“天堂”一词理解为上帝的居所，那么说基督徒在来世将在天堂就没有错。 我们将与上帝同在，与上帝同在被正确地称为“在天堂”。

在异象中，约翰看到上帝的存在最终临到地球——不是现在的地球，而是一个“新地球”（启示录 2 Cor1,3). 我们“来到”[去]天堂或它是否“来到”我们这里并不重要。 无论哪种方式，我们都将永远在天堂，在上帝面前，这将是非常美好的。 我们如何描述来世的生活——只要我们的描述符合圣经——并不会改变我们相信基督是我们的主和救主的事实。

上帝为我们预备的一切超出了我们的想象。 即使在今生，神的爱也超乎我们的理解（以弗所书 3,19）。 神的平安超乎我们的理解（腓立比书 4,7）他的喜悦超出了我们的语言表达能力（1. 佩特鲁斯 1,8）。 更何况无法描述永远与上帝同住的美好呢？

圣经的作者没有给我们提供很多细节。 但是我们可以肯定地知道一件事-这将是我们有史以来最美好的经历。 它胜过最美丽的画作，胜过最美味的菜肴，胜过最激动人心的运动，胜过我们曾经拥有的最好的感受和经历。 它比地球上的任何事物都要好。 会很大
成为奖励！

约瑟夫·特卡赫（Joseph Tkach）

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