皈依、悔改和悔改

悔改的意思是:转离罪恶,转向神!

皈依、皈依、悔改(也翻译为“悔改”)向着仁慈的上帝是心灵的改变,由圣灵带来并植根于上帝的话语。 悔改包括认识到自己的罪孽,并伴随着因耶稣基督的信仰而成圣的新生活。 悔改的意思是悔改和回头。


 圣经翻译“路德 2017”

 

“撒母耳对以色列全家说:‘你们若一心归向耶和华,就将外邦的神和枝子离弃,专心事奉耶和华,单单事奉他,他必拯救你们从非利士人的手中»(1. 塞缪尔 7,3).


“我要像云彩涂抹你的罪孽,像雾一样涂抹你的罪孽。 转向我,因为我会救赎你!” (以赛亚书 44.22)。


«转向我,你将被拯救,在地球的尽头; 因为我是神,除此之外别无他物”(以赛亚书 45.22)。


«在可以找到的时候寻求主; 他在附近的时候求告他”(以赛亚书 55.6)。


“回来吧,你们这些背道的孩子,我会治愈你们的悖逆。 看哪,我们来找你; 因为你是耶和华我们的神”(耶利米 3,22).


“我会给他们一颗认识我的心,我是主。 他们将是我的子民,我将是他们的神; 因为他们要一心归向我”(耶利米书 24,7).


“我曾听以法莲哀叹:你管教了我,我也像一头尚未驯服的公牛一样受了管教。 皈依我,我也会皈依; 主啊,你是我的神! 皈依后我悔改了,当我清醒过来时,我捶胸。 我很惭愧,我很惭愧; 因为我承受了我年轻时的耻辱。 以法莲不是我亲爱的儿子和我亲爱的孩子吗? 因为无论我威胁他多少次,我都必须记住他; 所以我的心碎了,我必须怜悯他,这是耶和华说的”(耶利米书 31,1820)。


«记住,主啊,我们是如何度过的; 看看我们的耻辱!” (哀叹 5,21).


“耶和华的话临到我说:恶人若转离他所犯的一切罪,谨守我一切的律例,行公义公义,他就必活着,不至于死。 他所犯的一切过犯,必不被记念,但他必因他所行的义而活着。 你认为我喜欢恶人的死吗,主上帝说,而不是因为他应该离开他的道路而活着?” (以西结书 18,1 和 21-23)。


“因此,以色列家阿,我要按各人所行的审判你们,这是主耶和华说的。 悔改并转离你所有的过犯,以免你因它们而陷入内疚。 抛弃你所犯的一切过犯,使自己成为新心新灵。 以色列家,你为什么要死? 因为我不喜欢任何必须死的人的死,这是主神说的。 所以你要悔改,你就必活着”(以西结书 18,3032)。


“对他们说:主耶和华说:我不喜欢恶人的死,只希望恶人离开他的道路而活着。 所以现在转离你的恶道。 以色列家啊,你为什么要死?” (以西结书 33,11).


«你会带着你的神回来。 坚持爱和正义,永远希望你的上帝!” (何西阿书 12,7).


“即使是现在,主说,你要全心归向我,禁食、哭泣和哀悼。” (乔尔 2,12).


“但你要对他们说,‘万军之耶和华如此说:万军之耶和华说,转身归向我,我必归向你们,万军之耶和华说’”(撒迦利亚书) 1,3).


施洗约翰
“那时,施洗约翰来到犹太旷野传道,说:‘悔改吧,天国近了! 因为这就是先知以赛亚所说的(以赛亚书 40,3):旷野中有传道者的声音:预备主的道路,修直他的道路。 但他,约翰,穿着一件骆驼毛的长袍,腰上系着皮带。 但他的食物是蝗虫和野蜜。 耶路撒冷和犹太全地,约旦全地都出去到他那里去,在约旦受他的洗,承认了自己的罪。 所以,当他看到许多法利赛人和撒都该人来受洗时,他对他们说,哦,繁殖的毒蛇,谁使你们能够逃脱即将到来的愤怒? 看哪,结出悔改的正义果子! 只是不要以为你可以对自己说:我们有亚伯拉罕给我们的父亲。 因为我告诉你,上帝能够从这些石头中为亚伯拉罕兴起孩子。 斧头已经放在树根上了。 所以:凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。 我用水给你施洗,使你悔改; 但那在我以后来的,比我更有能力,我不配给他穿鞋; 他要用圣灵和火给你们施洗。 他手里拿着风铲,要把麦子和谷壳分开,把他的麦子收进谷仓; 但他会用不灭的火烧掉糠秕”(马太福音 3,112)。


“耶稣说,我实实在在地告诉你们,你们若不转身变得像小孩子,就进不了天国”(马太福音 18,3).


“于是约翰在旷野施洗,传悔改的洗礼,使罪得赦”(马可福音) 1,4).


“约翰被交了以后,耶稣来到加利利,传讲神的福音,说,日期满了,神的国近了。 悔改并相信福音!” (标记 1,1415)。


“他必使许多以色列人归向耶和华他们的神”(路加 1,16).


“我来不是召义人,乃是召罪人悔改”(路加福音 5,32).


“我告诉你们,在天堂里,一个悔改的罪人比九十九个不需要悔改的义人更快乐”(路加福音 1 章)5,7).


“所以我告诉你,在上帝的天使面前,一个悔改的罪人是喜乐的”(路加福音 15,10).


关于浪子
“耶稣说:一个人有两个儿子。 他们中年幼的对他父亲说,父亲,把属于我的产业给我吧。 他将哈巴谷书和财产分给他们。 没过多久,小儿子就收拾好东西,往远方去了。 他在那里挥霍挥霍他的产业。 但当他用尽一切时,那个国家发生了大饥荒,他开始饿了,就去和那个国家的一个公民一起上吊; 他派他到他的地里去照料猪。 他想用猪吃的豆荚填饱肚子。 没有人给他。 然后他自言自语地说:我父亲有多少雇工,他们有很多面包,我在这里快饿死了! 我要起来去见我父亲,对他说:父亲,我在你面前得罪了天。 我已经不配被称为你的儿子; 让我成为你的一名临时工! 他就起来,来到他父亲那里。 可就在他离得还很远的时候,他的父亲看到了他,为他感到难过,他跑过去搂住他的脖子亲了亲。 儿子对他说,父亲,我在你面前得罪了天; 我已经不配被称为你的儿子了。 父亲却对仆人说,快把最好的袍子拿来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,把肥牛犊牵来宰了。 让我们吃喝玩乐吧! 为此,我的儿子死而复生; 他迷路了,现在已经找到了。 他们开始感到高兴。 但大儿子在地里。 当他走到房子附近时,他听到歌声和舞蹈声,就叫来一个仆人,问它是什么。 但他对他说:你哥哥来了,你父亲杀了肥牛犊,因为他使他恢复了健康。 然后他就生气了,不肯进去。 于是他父亲出去求他。 但他回答他的父亲说,看哪,我服侍你这么多年,从来没有违背过你的诫命,你也从来没有给我一只山羊让我和朋友们开心。 30 你的这个儿子来了,他用你的哈巴谷书和财产买了妓女,你为他宰了肥牛犊。 但他对他说,我的孩子,你永远和我在一起,我的一切都是你的。 但是你应该快乐,精神振奋; 因为你的这个兄弟死了又活了,失而复得”(路加福音 15,1132)。


法利赛人和税吏
“但他对一些自以为虔诚公义的人讲了这个比喻,并藐视其他人:有两个人上圣殿祈祷,一个是法利赛人,一个是税吏。 法利赛人这样站着向自己祷告:感谢神,我不像其他人、强盗、不义的人、奸夫,甚至不像这个税吏。 我每周禁食两次,并把我拿走的一切都上缴十一奉献。 税吏却远远地站着,不想抬眼望天,而是捶胸说:上帝啊,可怜我这个罪人吧! 我告诉你,这个下到他家是有道理的,不是那个。 因为凡自高的,必降为卑; 凡自卑的,必升为高»(路加福音 18,914)。


撒该
“他进了耶利哥,经过了。 看哪,有一个人名叫撒该,他是税吏长,很有钱。 他想见见耶稣,因为人多,他不能见他。 因为他身材矮小。 他跑到前面,爬上一棵梧桐树来看他; 因为那是他应该通过的地方。 耶稣到了那里,举目对他说,撒该快下来。 因为我今天必须在你家停留。 他就快步下来,高兴地接待他。 众人见了,都议论纷纷,说,他到了一个罪人的家里。 但撒该上前对主说,主啊,我把一半的钱分给穷人,如果我欺骗了任何人,我将四倍还给我。 耶稣却对他说,今天救恩临到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。 因为人子来,为要寻找拯救失丧的”(路加福音 19,110)。


“他对他们说,经上如此记载,基督将受害,第三日从死里复活; 并且要奉他的名在万民中传悔改和赦罪的道”(路加福音 24,4647)。


“彼得对他们说,你们各人悔改,奉耶稣基督的名受洗,使你们的罪得赦,就必领受圣灵的恩赐”(使徒行传) 2,38).


«上帝确实忽略了无知的时间; 但现在他吩咐人,叫各处的人都当悔改”(使徒行传 17,30).


«还是你鄙视他的善良、耐心和长期忍耐的财富? 难道你不知道上帝的良善会引导你悔改吗?” (罗马书 2,4).


“所以信是从听道来的,听道是从基督的话来的”(罗马书 10,17).


“不要效法这个世界,只要更新你们的心意改变自己,好察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意”(罗马书 12,2).


“所以现在我很高兴,不是因为你伤心,而是因为你伤心悔改。 因为你是按照神的旨意忧伤的,所以你没有受到我们的伤害”(2. 哥林多前书 7,9).


“因为他们自己向我们宣告,我们在你们中间找到了什么入口,以及你们如何转向上帝,远离偶像,侍奉永生和真实的上帝”(1. 帖撒罗尼迦前书 1,9).


«因为你就像迷路的羊; 但你现在又回到了你灵魂的牧羊人和主教”(1. 佩特鲁斯 2,25).


“但如果我们认罪,他是信实的,是公义的,赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(1. 约翰内斯 1,9).