一个新生的教堂

014教会重生在过去的十五年中,圣灵以对世界各地尤其是其他基督徒的教义理解和敏感性的空前增长,祝福了世界各地的上帝教会。 但是自我们的创始人赫伯特·W·阿姆斯特朗去世以来,变化的程度和速度令支持者和反对者都感到惊讶。 值得停下来思考我们失去了什么和我们赢得了什么。

在接替阿姆斯特朗先生任职的约瑟夫·W·特卡奇牧师(我的父亲)的指导下,我们的信仰和实践一直在接受审查。 在我父亲去世之前,他任命我为他的继任者。

我感谢父亲介绍的以团队为导向的领导风格。 我也感谢那些站在他身边并在我们服从圣经的权威和圣灵的工作时继续支持我的人们之间的团结。

我们对旧约的法学解释的痴迷,对大不列颠和美国是以色列“英属以色列主义”以色列人民的后裔的信念,以及我们坚持我们的宗派与上帝有着排他的关系,我们已经一去不复返了。 我们对医学,使用化妆品以及复活节和圣诞节等传统基督教节日的谴责已经一去不复返了。 我们长期以来一直认为上帝是无数精神的家庭,人类可以从中诞生,这一观点已被拒绝,取而代之的是圣经中对上帝的准确看法,上帝在三个人(父,子,圣灵)中永恒存在。

Wir umarmen und verfechten jetzt das zentrale Thema des Neues Testamentes: Das Leben, den Tod und die Auferstehung Jesu Christi. Jesu erlösendes Werk für die Menschheit ist jetzt der Mittelpunkt unserer Hauptpublikation «The Plain Truth», statt prophetischer Endzeitspekulation. Wir verkünden die volle Genügsamkeit des stellver­tretenden Opfers unseres Herrn, um uns von der Todesstrafe für Sünde zu erretten. Wir lehren das Heil durch Gnade, basierend allein auf Glauben, ohne Zuflucht zu Werken irgendwelcher Art. Wir verstehen, dass unsere christlichen Werke unsere inspirierte, dankbare Antwort auf Gottes Werk für uns bilden - "Wir lieben, weil er uns zuerst geliebt hat" (1. Joh. 4:19) - und durch diese Werke "qualifizieren" wir uns nicht für irgendetwas, noch zwingen wir Gott damit, für uns einzutreten. Wie William Barclay es ausdrückte: "Wir werden zu guten Werken gerettet, nicht durch gute Werke".

Mein Vater artikulierte gegenüber der Kirche die auf der Schrift beruhende Lehre, dass Christen unter dem Neuen Bund sind, nicht dem Alten. Diese Lehre führte dazu, dass wir frühere Erfordernisse aufgaben - dass Christen den Sabbat am siebten Tag als heilige Zeit halten, dass Christen verpflichtet sind, die jährlichen, dem Volk in 3. UND 5. Mose befohlenen jährlichen Festtage zu halten, dass Christen verpflichtet sind, einen dreifachen Zehnten zu geben, und dass Christen Speisen nicht essen dürfen, die unter dem Alten Bund als unrein galten.

在短短十年内所有这些变化? 现在,许多人告诉我们,至少从新约教会成立以来,如此规模的深刻路线校正就没有历史可比性。

全世界上帝教会的领导和忠实成员对上帝的恩惠深表谢意。 但是我们的进步并非没有代价。 收入急剧下降,我们损失了数百万美元,被迫解雇了数百名长期服务的员工。 成员人数减少。 几个派别使我们回到了先前的一个教义或文化立场。 结果,家庭失散,友谊被抛弃,有时充满愤怒,伤害和指责。 我们深感难过,并祈祷上帝会给予医治与和解。

不需要成员对我们的新信念有个人信条,也不需要成员自动采纳我们的新信念。 我们强调了对耶稣基督的个人信仰,并指示我们的牧师要对成员保持耐心,并理解他们在理解和接受教义和行政上的变化方面的困难。

Trotz der materiellen Verluste haben wir viel gewonnen. Wie Paulus schrieb, was immer in dem, was wir früher vertraten, für uns ein Gewinn war, das erachten wir jetzt für Schaden um Christi willen. Wir finden Ermutigung und Trost indem wir Christus und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden erkennen, und so seinem Tode gleichgestaltet werden und zur Auferstehung von den Toten gelangen (Philipper 3,711)。

我们感谢基督徒基督徒-Hank Hanegraaff,Ruth Tucker,David Neff,William G. Brafford,以及Pazusa Pacific University,Fuller Theological Seminary,Regent College等人的朋友,他们在我们前进的过程中向社区伸出了援助之手真诚地努力跟随耶稣基督。 我们的祝福是,我们不仅是一个小型的,有形的实体组织,而且还是基督之躯的一部分,而基督的躯体是一个属于上帝教会的社区,我们将竭尽所能帮助耶稣基督的福音。与全世界分享。

我的父亲约瑟夫·瓦卡(Joseph W. Tkach)服从圣经的真理。 面对反对,他坚持认为耶稣基督是主。 他是耶稣基督的谦卑忠实的仆人,他允许上帝带领他和世界各地的上帝教会发扬他的恩典。 通过依靠上帝的信仰和热切的祈祷,我们打算充分维持耶稣基督所定立的道路。

约瑟夫·塔克(Joseph Tkack)