一个新生的教堂

014教会重生在过去的十五年中,圣灵以对世界各地尤其是其他基督徒的教义理解和敏感性的空前增长,祝福了世界各地的上帝教会。 但是自我们的创始人赫伯特·W·阿姆斯特朗去世以来,变化的程度和速度令支持者和反对者都感到惊讶。 值得停下来思考我们失去了什么和我们赢得了什么。

在接替阿姆斯特朗先生任职的约瑟夫·W·特卡奇牧师(我的父亲)的指导下,我们的信仰和实践一直在接受审查。 在我父亲去世之前,他任命我为他的继任者。

我感谢父亲介绍的以团队为导向的领导风格。 我也感谢那些站在他身边并在我们服从圣经的权威和圣灵的工作时继续支持我的人们之间的团结。

我们对旧约的法学解释的痴迷,对大不列颠和美国是以色列“英属以色列主义”以色列人民的后裔的信念,以及我们坚持我们的宗派与上帝有着排他的关系,我们已经一去不复返了。 我们对医学,使用化妆品以及复活节和圣诞节等传统基督教节日的谴责已经一去不复返了。 我们长期以来一直认为上帝是无数精神的家庭,人类可以从中诞生,这一观点已被拒绝,取而代之的是圣经中对上帝的准确看法,上帝在三个人(父,子,圣灵)中永恒存在。

我们现在拥护和拥护新约的中心主题:耶稣基督的生、死和复活。 耶稣为人类所做的救赎工作现在是我们旗舰出版物《简单的真理》的重点,而不是末世的预言性推测。 我们宣告我们的主完全足够的替代牺牲来拯救我们免于因罪而受到的死刑。 我们教导仅基于信仰的恩典得救,不诉诸任何形式的工作。我们明白,我们的基督徒工作构成了我们对上帝为我们所做的工作的灵感和感激的回应——“我们爱,因为他先爱我们”(1. 约翰内斯 4,19) 并且通过这些工作,我们没有“资格”自己做任何事情,也没有强迫上帝为我们代求。 正如威廉巴克莱所说:我们是靠善行得救,而不是靠善行。

我父亲向教会阐明了基督徒在新约而非旧约之下的圣经教导。 这个教义使我们放弃了以前的要求——基督徒将安息日作为第七天的圣日,基督徒有义务每年向人们祈祷 3. UND 5. 摩西吩咐遵守一年一度的节日,基督徒有义务缴纳三倍的十分之一,并且基督徒不得吃旧约认为不洁净的食物。

在短短十年内所有这些变化? 现在,许多人告诉我们,至少从新约教会成立以来,如此规模的深刻路线校正就没有历史可比性。

全世界上帝教会的领导和忠实成员对上帝的恩惠深表谢意。 但是我们的进步并非没有代价。 收入急剧下降,我们损失了数百万美元,被迫解雇了数百名长期服务的员工。 成员人数减少。 几个派别使我们回到了先前的一个教义或文化立场。 结果,家庭失散,友谊被抛弃,有时充满愤怒,伤害和指责。 我们深感难过,并祈祷上帝会给予医治与和解。

不需要成员对我们的新信念有个人信条,也不需要成员自动采纳我们的新信念。 我们强调了对耶稣基督的个人信仰,并指示我们的牧师要对成员保持耐心,并理解他们在理解和接受教义和行政上的变化方面的困难。

尽管损失了物质,但我们收获了很多。 正如保罗所写的,我们从前所拥有的一切对我们有好处,现在我们为基督的缘故算作损失。 认识基督,认识祂复活的大能,与祂一同受苦,我们会得到鼓励和安慰,从而效法祂的死,从死里复活(腓立比书) 3,711)。

我们感谢基督徒基督徒-Hank Hanegraaff,Ruth Tucker,David Neff,William G. Brafford,以及Pazusa Pacific University,Fuller Theological Seminary,Regent College等人的朋友,他们在我们前进的过程中向社区伸出了援助之手真诚地努力跟随耶稣基督。 我们的祝福是,我们不仅是一个小型的,有形的实体组织,而且还是基督之躯的一部分,而基督的躯体是一个属于上帝教会的社区,我们将竭尽所能帮助耶稣基督的福音。与全世界分享。

我的父亲约瑟夫·瓦卡(Joseph W. Tkach)服从圣经的真理。 面对反对,他坚持认为耶稣基督是主。 他是耶稣基督的谦卑忠实的仆人,他允许上帝带领他和世界各地的上帝教会发扬他的恩典。 通过依靠上帝的信仰和热切的祈祷,我们打算充分维持耶稣基督所定立的道路。

约瑟夫·塔克(Joseph Tkack)