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洗礼是基督徒介绍(启蒙)的仪式。 保罗在罗马书 6 章中明确指出,这是因信因信称义的仪式。 洗礼不是悔改、信仰或皈依的敌人——它是伙伴。 在新约中,它是上帝的恩典与人的回应之间立约的记号。 只有一次洗礼(弗 4:5)。
要完成基督徒的启蒙,启蒙必须具备三个方面。 所有三个方面不必同时或以相同的顺序发生。 但一切都是必要的。
在新约中只有 7 处提到圣灵的洗礼。 所有这些参考文献无一例外地描述了一个人如何成为基督徒。 约翰为人们施洗,使他们悔改,但耶稣用圣灵施洗。 这就是神在五旬节所做的,并且从那以后一直在做。 在新约圣经中,没有任何地方使用“在圣灵内或与圣灵同在”这个短语来描述那些已经是基督徒的人被赋予了特殊的能力。 它总是被用作首先成为基督徒的隐喻。
参考点是:
标记。 1:8 - 平行的段落在马特。 3:11; 卢克3:16; 约翰福音 1:33
使徒行传 1:5 - 耶稣展示了约翰在基督教前的洗礼和他自己在圣灵里的洗礼之间的对比,并承诺在五旬节迅速实现。
使徒行传 11:16 - 这又回到了它(见上文),并且再次明确地介绍。
1. Korinther 12:13 – macht deutlich, dass es der Geist ist, der jemanden zu allererst in Christus hineintauft.
每次洗礼都有四项一般原则在起作用:
基督徒的皈依有三张面孔,它们不一定都同时出现。
转换不仅有三个面,它也有三个阶段:
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