主会处理这事

亚伯拉罕面临着巨大的挑战，当他被告知：“带着你唯一的儿子以撒，你所爱的人，去摩利亚地，在山上把他当作燔祭献上，我会告诉你的”（1. 摩西 22,2).

亚伯拉罕牺牲儿子的信仰之旅的特点是对上帝深深的忠诚和信任。当主的天使介入时，准备工作、旅程以及亚伯拉罕准备献祭的那一刻突然结束了。他在灌木丛中发现了一只被角缠住的公羊，并把它作为燔祭代替他的儿子献祭了。亚伯拉罕给这个地方命名：“耶和华必在山上预备，所以今天他们会说：耶和华必在山上预备！” （1. 摩西 22,14 屠夫圣经）。

亚伯拉罕决心坚定，散发出坚定的信心：“带着这样的信心，当神考验他时，亚伯拉罕将他的儿子以撒献为祭物。他准备将他唯一的儿子献给神，尽管神应许他并说：通过以撒你将会有后代。因为亚伯拉罕坚信神也能使死人复活。这就是为什么他让他的儿子活着回来——作为未来复活的形象参考”（希伯来书 11,17-19 屠夫圣经）。

耶稣说：“你们的父亲亚伯拉罕很高兴看到我的日子，他既看见了，也很高兴”（约翰 8,56).这些话强调亚伯拉罕的信心考验是未来有一天将在父神和他的儿子之间发生的事件的预兆。

与为以撒预备一只公羊不同，耶稣没有其他出路。在客西马尼园的深深祈祷中，他接受了即将到来的考验，说道：“父啊，如果你愿意，请把这杯从我身上拿走； “然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思”（路加福音22,42).

这两种献祭之间有许多相似之处，但耶稣的献祭在意义和范围上要高得多。亚伯拉罕和以撒在仆人和驴子的陪伴下归来，这无疑是令人喜悦的，但与耶稣在敞开的坟墓里凯旋地出现在玛利亚面前、征服了死亡相比，是无法相比的。

神赐给亚伯拉罕的公羊不只是献燔祭的动物，更是燔祭的动物。他是耶稣基督做出的最终牺牲的典范。正如公羊在正确的时间来到正确的地方取代了以撒，耶稣也在救赎我们的时机成熟时来到了世界：“及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生。并在律法以下，为要赎出律法以下的人，使我们得着儿女。”（加拉太书 4,45）。

让我们在这种信任中共同成长，并庆祝我们通过耶稣基督所拥有的巨大希望。

通过玛吉·米切尔

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