这个词变成了肉

第685章话成肉身约翰不像其他传道人那样开始他的福音。 他没有提及耶稣出生的方式,他说:“太初有道,道与上帝同在,上帝就是道。 起初上帝也是如此»(约翰 1,12)。

也许你想知道“这个词”是什么意思,在希腊语中是“logos”的意思? 约翰给你答案:“道成了肉身,住在我们中间,我们看见他的荣耀,那荣耀是父的独生子,满有恩典和真理”(约翰 1,14).

这个词是一个人,一个名叫耶稣的犹太人,起初与神同在,是神。 他不是受造之物,而是永生的上帝,创造了万有:“万有都是借着一样造的,没有一样是被造的”(约翰 1,3).

约翰为什么要解释这个背景? 为什么我们需要知道耶稣原本是一个不仅与神同住而且也是神的人? 借此我们可以理解耶稣为我们谦卑自己时所承担的后果。 当耶稣来到世上时,他已经放弃了他使他成为上帝儿子的一切荣耀,让我们像人类一样。 这种荣耀的核心是爱。

进入时间和人类无常极限的无限神。 通过耶稣的诞生,全能的上帝在一个新生婴儿的软弱中在伯利恒显明了自己。 耶稣放弃了他的名声,生活在卑微的环境中:“他虽然是上帝,但并不坚持自己的神​​圣权利。 他放弃一切; 他承担了仆人的卑微地位,出生并被承认为人»(腓立比书 2,6-7 NLB)。

耶稣随时准备放弃自己的名誉和荣耀来拯救我们。 名气与权力和声望无关。 真正的伟大不在于力量或金钱。 “因为你知道我们主耶稣基督的恩典:他虽然富有,却为你变成贫穷,叫你因他的贫穷而富足”(2. 哥林多前书 8,9)。 正如耶稣诞生的事件所表明的那样,上帝的伟大体现在他无条件的爱和他的服务意愿中。

繁琐的分娩

想一想耶稣诞生的环境。 它不是在犹太人成为强国的时候出现的,而是在他们被罗马帝国鄙视和统治的时候出现的。 他没有来到最重要的城市,他在加利利地区长大。 耶稣出生在尴尬的环境中。 圣灵在已婚妇女身上生孩子,就像在未婚妇女身上生孩子一样容易。 甚至在耶稣出生之前,耶稣就处于困难的境地。 路加告诉我们,约瑟必须到伯利恒去参加人口普查:“所以约瑟也从加利利出发,从拿撒勒城,到犹大地,到大卫城,称为伯利恒,因为他是大卫的家族和后裔,以便他可以得到他信任的妻子马利亚的赏识; 她怀孕了»(卢卡斯 2,45)。

上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给世人,但世人不要他。 «他进入了自己的财产; 而他自己的人没有接待他»(约翰内斯 1,10)。 他的子民只知道上帝是一位拥有至高权力和无形荣耀的上帝。 他们忽视了在伊甸园中呼唤顽固儿女的上帝。 他们不相信上帝的声音,那声音温和而坚定地对他们说话。 世界不想接受上帝,因为他向他们揭示了自己。 但是上帝如此爱我们,即使我们是邪恶的罪人:“但上帝在我们还是罪人时为我们死的事实表明了他对我们的爱”(罗马书 5,8)。 耶稣的诞生和他的谦卑应该提醒我们这一点。

一丝荣誉

天使在耶稣诞生的场景中代表着荣耀、荣耀和名声。 这里灯火通明,天上的合唱团唱着赞美上帝:“立刻有天上的万军和天使赞美上帝说:荣耀归于至高无上的上帝,和平归于他的善意的人们”(卢卡斯 2,1314)。

上帝派他的天使给牧羊人,而不是祭司和君王。 为什么天使要把耶稣诞生的消息带给所有人的牧羊人? 当他再次书写历史时,他想提醒我们从他的选民开始。 亚伯拉罕、以撒和雅各都是牧羊人、游牧民族和久坐不动的人,他们住在外面,带着大群的羊群四处游荡。 根据犹太人的传统,伯利恒的牧羊人有一项特殊的工作,就是照料在圣殿中用来献祭的绵羊和羔羊。

牧羊人急忙赶到伯利恒,找到了新生的、完美无瑕的孩子,约翰对他说:“看哪,这是上帝的羔羊,担当了世人的罪孽!” (约翰内斯 1,29).

牧羊人被认为是不值得信任的未开化的人。 那些散发着粪便、泥土、动物和汗水臭味的人。 社会边缘的人。 神的使者正是选择了这些人。

逃往埃及

天使在梦中警告约瑟逃往埃及,在那里暂住。 “于是约瑟起来,连夜带着孩子和他母亲逃到埃及去”(马太福音) 2,56)。

基督之子被带到埃及,在以色列人离开的土地上成为难民,这片土地被奴役和流放。 耶稣的命运就是贫穷、迫害和被他来拯救的人拒绝。 耶稣说,谁想成为伟人,就应该成为仆人。 那是真正的伟大,因为那是上帝的本质。

上帝的爱

耶稣的诞生向我们展示了爱是什么以及上帝的本质是什么。 上帝允许我们人类憎恨和殴打耶稣,因为他知道让我们清醒过来的最好方法是看看自私会导致什么。 他知道战胜邪恶的最好方法不是通过武力,而是通过坚持不懈的爱和善良。 我们的打击并没有伤害到他的心。 如果我们拒绝他,他就不会沮丧。 当我们伤害他时,他不会报复。 他可以是一个无助的婴儿,他可以代替一个被钉在十字架上的罪犯,他可以因为爱我们而沉沦。

耶稣基督的丰富

当基督为我们舍命时,不只是他的死,他为我们舍了自己,使穷人可以致富。 «圣灵本身为我们的精神作证,我们是上帝的儿女。 但是,如果我们是孩子,我们也是后嗣,即上帝的后嗣,与基督共同的后嗣,因为我们与他一同受苦,以便我们也可以与他一同复活得荣耀»(罗马书 8,1617)。

耶稣不仅照顾我们的贫穷,他也把他的财富赐给我们。 基督通过他的死使我们成为共同继承人,以便我们可以无形地继承他所拥有的一切。 他所拥有的一切都留给了我们。 我们知道这个范围吗?

给我们的教训

耶稣的诞生对我们有着重要的信息,即我们应该如何对待彼此和行为举止。 上帝希望我们成为他自己,就像耶稣一样。 不是外表,不是权力,而是爱、谦逊和人际关系。 耶稣说仆人不比主大。 如果他,我们的主和老师,为我们服务,我们也应该彼此服务。 “你们中间不该这样; 你们中间谁愿意为大,就可以作你们的用人»(马太福音20,26:28)。

亲爱的读者,请利用您的时间和资源来帮助和服务他人。 跟随耶稣的榜样,让耶稣住在你里面,向你的邻居表达他的爱和怜悯,让他们认识他。

约瑟夫·特卡赫(Joseph Tkach)