灵魂抗组胺剂

我一生中最可怕的经历之一是 34 多年前,当我们照看朋友的鹦鹉或虎皮鹦鹉时。 当时我们的大女儿还不到一岁。 尽管已经过去了很多年,但在我看来,一切仿佛就在昨天。 我走进客厅,她高兴地坐在地板上,脸肿得像一尊小佛像。 许多人在食用某些食物或被昆虫叮咬时会危及生命。 有些人可能因吃比萨饼或喝牛奶而身体不适。 其他人必须避免所有小麦制品,即使面包是主食。 小麦对人类和动物的生命一直很重要。 事实上,如此重要,以至于耶稣称自己为生命的粮。 (面包这个比喻自古就有。)尽管如此,这种主食可能会给一些人带来痛苦,甚至危及他们的生命。 然而,我们可能不知道还有更危险的过敏。

你有没有注意到一些基督徒对“上帝的工作”有什么反应? 仿佛她的智力大动脉收缩了,大脑处于冰冷的休克状态,每一个念头都被耽搁了。 这种反应的原因是,对于许多基督徒来说,耶稣的生命在十字架上结束了。 更糟糕的是,他们将耶稣出生和死亡之间的时间视为旧约和律法时间的仪式履行。 但耶稣被钉十字架不是结束,而只是开始! 这是他工作的转折点。 这就是为什么我们沉浸在耶稣的死中,
wir mit der Taufe erleben, nicht unser Ende sein, sondern der Wendepunkt in unserem Leben!我们接受洗礼,不是人生的终点,而是人生的转折点! Manche christliche Leiter und Lehrer haben dieses Problem erkannt, dass viele Menschen – wie ein Auto im Schlamm – bei der eigenen Errettung stehen bleiben und ihr Leben im Glauben nicht mehr weitergeht.一些基督教领袖和老师已经意识到了一个问题,许多人像泥泞中的汽车一样,停止了自己的救赎,他们的生活无法继续信仰。 Sie folgen ein paar haarsträubenden Ideen, wie ein Leben mit Christus auszusehen habe.您遵循一些关于与基督同住的生活的美发想法。 Dieses Leben ist reduziert auf Anbetung mit Gospelmusik und dem Lesen christlicher Bücher.通过福音音乐和阅读基督教书籍可以减少生活。 Am Ende ihres Lebens – so denken sie – kommen sie in den Himmel, doch was sie dort tun werden, wissen sie nicht.他们认为,生命的尽头将前往天堂,但他们不知道在天堂会做什么。 Verstehen Sie mich bitte nicht falsch: Ich habe nichts gegen Gospelmusik, dem Lesen christlicher Bücher oder generell gegen Anbetung und Lobpreis.请不要误会我的意思:我没有反对福音音乐,阅读基督教书籍或没有任何崇拜和赞美的东西。 Doch die Erlösung ist für uns nicht das Ende, sondern erst der Anfang – sogar für Gott.但是救赎不是我们的结局,而是开始-甚至是上帝。 Ja, es ist der Anfang eines neuen Lebens für uns und für Gott ist es der Anfang einer neuen Beziehung mit uns!是的,这对我们来说是新生活的开始,对上帝而言,这是与我们之间新关系的开始!

托马斯·F·托伦斯 (Thomas F. Torrance) 非常热衷于找出上帝是谁。 这可能源于他对科学的兴趣和对我们开国元勋的高度尊重。 在他的探索中,他发现了希腊异教徒的二元论对教会教义和我们对上帝的理解的影响。 神的本性与神的作为是密不可分的。 就像同时是粒子和波的光一样,上帝是一个具有三个部分的存在。 每次我们称上帝为“你”,我们就证明了他的本性,每次我们说上帝就是爱,我们就证明了他的作为。

有趣的是,科学已经证明,纯白光来自纯红光、纯绿光和纯蓝光的完美结合。 在白光下,这三者是一体的。 更重要的是,科学也发现并证明了光速是宇宙中一个可靠的常数。 亚他那修的毕生事业,他是一位教父,来自 4. 世纪,在尼西亚会议和尼西亚信经的制定中达到高潮。 亚他那修反对阿里乌主义的主要信条,即耶稣是一个并不总是上帝的受造物。 尼西亚信经仍然是过去 1700 年基督教的基本和统一信条。

条约与联盟

詹姆斯·托伦斯(James B. Torrance)跟随他的兄弟托马斯(Thomas),在阐明合同与联盟之间的区别时解释了我们对联盟的理解。 不幸的是,圣经的拉丁语翻译在教会的教学中甚至比英王钦定版圣经的翻译更有影响力,当它使用拉丁语作为合同时,在这个问题上产生了问题。 合同具有某些条件,并且仅在满足所有条件的情况下才能履行合同。

然而,契约不受特定条件的约束。 但是,他有一定的义务。 每个结婚的人都知道,在答应之后,生活就不再一样了。 参与和参与是盟约的基石。 合同可能涉及单独制定和执行决定,但契约需要双方作出承诺才能生效。 借着耶稣的血而产生的新约也是如此。 如果我们和他一起死去,我们也和他一起作为一个新人复活了。 更重要的是:这些新人与耶稣一同升天,与他一同登上神的右边(以弗所书 2,6; 歌罗西人 3,1)。 为什么? 为了我们的利益? 不,不正确。 我们每个人从中获得的好处取决于上帝将所有受造物与他联合的计划。 (这可能会引起另一种过敏反应。我是在暗示普遍主义吗?不,当然不是。但那是另一个故事了。)我们无法拯救上帝的爱,这爱是通过拯救的恩典表达出来的,以赚取拯救不是结束,而只是开始。 保罗在以弗所书和其他地方强调了这一点 2,8-10。 我们在得救之前所做的一切,无论有意识或无意识,都使对上帝不配的恩典的需要变得不可或缺。 但是一旦我们接受了这个恩典,成为耶稣在十字架上诞生、生活、折磨和死亡的一部分,我们也成为了他复活的一部分,成为了他里面和与他在一起的新生命。

精神指导

现在我们不能再袖手旁观了。 圣灵感动我们参与耶稣的工作,以完成他对人类的“计划”。 这是道成肉身的活生生的证据——上帝在耶稣里的道成肉身——上帝不仅邀请我们,而且真诚地希望我们在地上与他一起工作。 有时这可能是非常艰苦的工作,甚至不排除对个人和团体进行长期和痛苦的迫害。 当身体不再知道什么是好的和可接受的以及什么是有害的,因此需要抵抗时,就会引起过敏。

幸运的是,治愈可以快速有效。 我不记得我女儿看上去像个气球时到底做了什么。 不管是什么,它帮助她迅速康复,
没有副作用。 有趣的是,她甚至都没有注意到发生了什么事。 圣经向我们保证,即使我们没有注意到,真正的上帝也与我们的生活息息相关。 如果他让他纯净的白光照进我们的生活,那么一切都会突然改变,而我们将与以往不同。

尼西亚信条

我们相信唯一的上帝,天父,全能的上帝,他创造了一切,包括天地,有形和无形的世界。 我们相信一个主耶稣基督,上帝唯一的独生子,在时间之前由父生下。上帝从上帝而来,光从光明,真正的上帝从真上帝而来,被生而没有被造与父同在。 通过他,一切都被创造了。 对于我们人类和我们的救赎,他来自天堂,从圣母玛利亚通过圣灵成为肉身,成为人类。 他在庞蒂乌斯·彼拉多(Pontus Pilate)的统治下为我们而被钉十字架,受苦并被埋葬,按照圣经上的第三天升起,升上天堂。 他坐在天父的右边,将再次荣耀地审判生者和死者。 他的统治将永无止境。 我们相信圣灵,他是主并赐予生命,是从父子那里获得的,圣父和子受到圣父和圣子的崇拜和荣耀,圣父和圣子通过先知和圣洁的,天主教的和使徒的说话教会。 我们承认对罪的赦免是一种洗礼。 我们等待死者的复活和世界的生命。

埃尔玛·罗伯格(Elmar Roberg)


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