Audio
基督的第二次降临
正如他所应许的，耶稣基督将回到地上，审判和统治神国中的万民。 他第二次以能力和荣耀降临将是可见的。 这个事件迎来了圣徒的复活和奖赏。 （约翰福音 14,3; 顿悟 1,7; 马太福音 24,30; 1. 帖撒罗尼迦前书 4,15-17; 启示录 22,12)
基督会回来吗？
您认为世界舞台上可能发生的最大事件是什么？ 另一场世界大战？ 是否发现了治疗严重疾病的方法？ 一劳永逸的世界和平？ 还是接触外星情报？ 对于数百万的基督徒而言，这个问题的答案很简单：可能发生的最大事件是耶稣基督的第二次降临。
圣经的中心信息
整个圣经故事都集中在耶稣基督作为救主和君王的到来。 在伊甸园，我们的第一对父母因犯罪而与上帝断绝了关系。 但是上帝预言了一位救赎主的到来，他会医治这种精神上的缺口。 对于引诱亚当和夏娃犯罪的蛇，上帝说： 他会敲碎你的头，你会刺他的脚后跟”（1. 摩西 3,15).
这是圣经最早的救主预言，他会粉碎罪和死亡施加在人身上的罪的权势（“他要伤你的头”）。 如何？ 通过救世主的牺牲死亡（“你会刺他的脚后跟”）。 耶稣在他第一次来的时候就做到了这一点。 施洗约翰承认他是“上帝的羔羊，除去世人罪孽的”（约翰 1,29).
圣经揭示了基督刚来时神化身的核心重要性。 圣经也显示耶稣现在正在进入信徒的生活。 圣经也肯定地说他会明显而有能力地再来。 确实，耶稣以三种不同的方式出现：
耶稣已经来了
我们人类需要上帝的救赎——他的拯救——因为亚当和夏娃犯罪并给世界带来了死亡。 耶稣通过代替我们而死来实现这个救恩。 保罗在歌罗西书中写道 1,19-20：“因为神喜悦一切的丰盛都住在他里面，并且借着他在十字架上借着他的血成就了和平，无论是在地上还是在天上，他都通过他与自己和好。”耶稣治愈了骨折，第一次发生在伊甸园。 通过他的牺牲，人类可以与上帝和好。
旧约的预言指向未来神的国度。 但是新约开始于耶稣宣告上帝的好消息：“日期满了……上帝的国近了，”他说（马可福音 1,14-15). 国度之王耶稣行走在人间！ 耶稣“献上赎罪祭”（希伯来书 10,12）。 我们永远不应低估大约 2000 年前耶稣道成肉身、生活和事工的重要性。
耶稣来了。 此外-耶稣现在要来
对那些相信基督的人来说有好消息：“你们也死在过犯和罪恶中，从前按照这个世界的方式生活在这些罪恶中……但上帝富有怜悯，在他的大爱中他爱我们，就是我们这些死在罪中，又与基督一同复活的人——你们得救是本乎恩”（以弗所书 2,1-2; 4-5）。
神现在已经在属灵上与基督一同复活了！ 借着他的恩典，“他使我们与我们一同复活，又在基督耶稣里将我们安置在天上，特要在将来的世代，借着他在基督耶稣里向我们所施的慈爱，显明他极其丰富的恩典”（第 6-7 节） . 这段经文描述了我们作为耶稣基督追随者的现状！
神“照着他的大慈悲，借着耶稣基督从死里复活，重生了我们，使我们有活泼的盼望，得着不朽坏、不玷污、不衰残的基业，为你们存留在天上”（1. 佩特鲁斯 1,3-4)。 耶稣现在住在我们里面（加拉太书 2,20）。 我们已经在属灵上重生了，可以看到神的国（约翰 3,3).
当被问及神的国何时来临时，耶稣回答说：“神的国不是凭眼见而来的； 他们也不会说：看哪，它在这里！ 或者：就是它！ 因为看啊，神的国就在你们里面”（路加福音 17,20-21)。 耶稣在法利赛人中间，但他住在基督徒里面。 耶稣基督在他的身上带来了神的国度。
就像耶稣现在住在我们里面一样，他介绍了王国。 耶稣的到来生活在我们里面，标志着耶稣第二次来世时上帝王国的最终启示。
但为什么耶稣住在我们里面？ 注意：“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己；这是神的恩赐，不是出于行为，免得有人自夸。 因为我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的”（以弗所书 2,8-10)。 上帝通过恩典拯救了我们，而不是我们自己的努力。 但是，虽然我们不能靠行为获得救恩，但耶稣住在我们里面，所以我们现在可以做善事，从而荣耀神。
耶稣来了。 耶稣来了。 而且-耶稣会回来
耶稣复活后，当门徒们看见他复活时，两个天使向他们提出了一个问题：
“你为什么站在那儿看天？ 这位离开你们被接升天的耶稣，你们看见他怎样升了天，还要再来”（使徒行传 1,11）。 是的，耶稣要再来了。
耶稣第一次来时，他没有完成一些弥赛亚的预言。 这就是犹太人拒绝他的原因之一。 他们将弥赛亚视为民族英雄，可以使他们摆脱罗马统治。
但弥赛亚必须先来为全人类而死。 直到后来，基督才会作为得胜的君王回来，然后不仅高举以色列，而且使这个世界上所有的王国都成为他的王国。 “第七位天使吹号； 天上有大声音说，世上的万国都归于我们的主和他的基督，他要作王，直到永永远远”（启 11,15).
耶稣说：“我去是为你们预备地方。” “我去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，使你们与我同在”（约翰福音 1 章）4,23).
耶稣在橄榄山上的预言（马太福音 24,1-25.46) 解决了门徒们关于这个时代结束的问题和担忧。 后来，使徒保罗写到教会如何“主亲自降临，有命令的声音，有天使长的声音，有上帝的号，从天降临，并在基督里死去的人必先起来”（2. 帖撒罗尼迦前书 4,16）。 耶稣第二次降临时，他将使死去的义人复活，使仍然活着的信徒成为不朽，他们将在空中与他相遇（16-17 节； 1. 哥林多前书 15,51-54）。
但是什么时候？
几个世纪以来，关于基督再来的猜测引起了许多争执-当预报员的不同情况被证明是错误的时，无数的失望。 过分强调耶稣何时会回来，使我们无法专注于福音的中心焦点-耶稣为所有人的救赎工作，是通过他作为我们天上大祭司的生命，死亡，复活和不断的救赎工作而实现的。
预言的猜测使我们如此着迷，以至于我们无法通过表现出慈爱，仁慈的基督徒生活方式，并通过为他人服务来荣耀上帝来履行基督徒在世界上作为光明的合法角色。
新国际圣经说：“如果任何人对圣经中关于末后事和第二次降临的宣告的兴趣退化为对精确制定的未来事件的微妙预测，那么他们就已经远离了耶稣预言的实质和精神。路加福音的评论”，第 544 页。
我们的重点
如果无法知道基督何时再来（因此与圣经真正所说的相比无关紧要），我们应该把精力集中在哪里？ 我们应该专注于为耶稣的到来做好准备！
耶稣说：“所以你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了”（马太福音 2 章）4,44). “惟有忍耐到底的必然得救”（马太福音 10,22）。 我们必须准备好让他现在进入我们的生活，并在这一刻指导我们的生活。
圣经的重点
整本圣经都围绕着耶稣基督的降临展开。 作为基督徒，我们的生活应该围绕着他的到来。 耶稣来了。 他现在借着圣灵的内住而来。 耶稣还会再来。 耶稣将带着权能和荣耀降临，“要改变我们虚弱的身体，变得像他荣耀的身体”（腓立比书 3,21). 然后“受造之物也将脱离腐败的束缚，进入上帝儿女荣耀的自由中”（罗马书 8,21).
是的，我来了，我们的救世主说。 作为基督的信徒和门徒，我们都可以同声回答：“阿们，是的，主耶稣来了”（启示录 22,20)!
诺曼·肖夫