圣经的预言

127圣经的预言

预言揭示了上帝对人类的旨意和计划。 在圣经的预言中,上帝宣布人类的罪孽通过悔改和相信耶稣基督的救赎工作而得到赦免。 预言宣称上帝是全能的创造者和审判万物的人,向人类保证他的爱、恩典和忠诚,并激励信徒在耶稣基督里过敬虔的生活。 (以赛亚书 46,9-11; 路加福音 24,44-48; 丹尼尔 4,17; 犹大书 14-15; 2. 佩特鲁斯 3,14)

我们对圣经预言的信念

如上所示,许多基督徒需要对预言进行全面了解,以便从正确的角度看待预言。 这是因为许多基督徒过分强调预言,声称自己无法支持。 对于某些人来说,预言是最重要的学说。 它在您的圣经学习中占据最大的位置,这是您最想听到的话题。 大决战小说畅销。 许多基督徒会很好地观察我们对圣经预言的信仰。

我们的陈述有三句话:第一句话说预言是神对我们启示的一部分,它告诉我们有关他是谁,他是什么,他想要什么以及他做什么的一些事情。

第二句话指出,圣经的预言预示着通过耶稣基督的得救。 这并不意味着每一个预言都涉及对基督的宽恕和信仰。 我们仍然说,预言是神启示有关救恩的唯一地方。 我们可以说某些圣经的预言是关于通过基督得救的,或者说,预言是上帝借着基督显示宽恕的许多方式之一。

因为上帝的计划聚焦于耶稣基督,而预言是上帝对自己旨意的启示的一部分,所以不可避免的是,预言与上帝在耶稣基督中和通过耶稣基督所做的事情直接或间接相关。 但是,我们并不想在这里指出每一个预言-我们正在做一个介绍。

在我们的声明中,我们想就为什么存在预言给出一个健康的观点。 我们的发言与大多数预言与未来有关,或着眼于某些民族的主张相反。 关于预言的最重要的事情不是关于人民,也不是关于未来,而是关于here悔,信仰,救赎和今时今日的生活。

如果我们对大多数教派进行调查,我会怀疑很多人是否会说预言与宽恕和信仰有关。 他们认为她正在专心于其他事情。 但预言是关于通过耶稣基督的救赎以及其他许多事情。 当数以百万计的人用圣经的预言来确定世界的尽头时,数以百万计的人将预言与未来的事件联系起来,这有助于提醒人们预言的目的是揭示通过耶稣基督的救恩工作可以宽恕人类的罪恶。

饶恕

我想谈谈我们的发言。 首先,它说可以宽恕人类的罪恶。 它没有说人类的罪过。 我们在谈论人类的基本状态,而不仅仅是我们罪恶的个人结果。 的确可以通过相信基督来宽恕个人的罪过,但更重要的是,我们的错误本质,问题的根源也应得到宽恕。 我们将永远没有时间或智慧悔改任何罪恶。 宽恕不取决于我们列出所有内容的能力。 相反,它使基督能够使我们所有人,以及我们的罪恶本性一举被宽恕。

接下来,我们看到我们的罪恶是通过信仰和悔改得到宽恕的。 我们要给予积极的保证,我们的罪孽已得到宽恕,并且基于对基督工作的悔改和信仰而得到宽恕。 这是预言的领域。 信仰和悔改是同一枚硬币的两个方面。 它们实际上是同时发生的,尽管信仰在逻辑上排在第一位。 如果我们只是改变自己的行为而不相信,那不是导致救赎的悔改。 只有凭信心悔改才可以得救。 信仰必须至上。

我们经常说我们需要对基督的信仰。 是的,但是这句话说我们需要对他的救恩工作充满信心。 我们不仅相信他-我们还相信他的所作所为使我们得以原谅。 宽恕我们罪恶的不仅仅是他这个人,这也是他所做的事情或他所做的事情。

在此声明中,我们没有具体说明他的救赎工作。 我们关于耶稣基督的陈述说,他“为我们的罪而死”,并且“在神与人之间进行调解”。 我们应当相信救恩的工作,并通过我们得到宽恕。

从神学上讲,人们只要相信基督就可以得到宽恕,而不必对基督如何为我们做任何确切的信念。 对于基督的赎罪没有特别的理论要求。 对于救赎他没有特别的信念,认为他是调解人。 但是,在新约圣经中很明显,我们的救赎是由于基督在十字架上的死而得以实现的,而他是我们的大祭司,为我们介入。 当我们相信基督的工作对我们的得救是有效的时,我们就会得到宽恕。 我们认识他并崇拜他为救世主和主。 我们认识到他以他的爱和恩典接受了我们,我们接受了他美好的救恩礼物。

我们的说法是,预言涉及救恩的机械细节。 我们在圣经中找到了这方面的证据,我们在声明的结尾引用了它——路加福音 24. 在那里,复活的耶稣在去以马忤斯的路上向两个门徒解释了一些事情。 我们引用第 44 到 48 节,但我们也可以包括第 25 到 27 节:“他对他们说,愚昧人啊,他们的心太慢了,不能相信先知所说的一切! 基督不是必须受苦并进入他的荣耀吗? 从摩西和众先知起,凡经上所说的,都给他们讲解明白了”(路加福音 2 Cor4,2527)。

耶稣不是说圣经只说了他,也不是说每个预言都是关于他的。 他没有时间阅读整个旧约。 有些预言是关于他的,有些只是间接的。 耶稣解释了最直接提到他的预言。 门徒相信先知所写内容的一部分,但他们却难以相信一切。 他们错过了故事的一部分,耶稣填补了空白并向他们解释了。 尽管以东,摩押,亚述或埃及的一些预言与以色列有关,而另一些与弥赛亚的苦难与死亡以及他对荣耀的复活有关。 耶稣向他们解释了这一点。

还要注意,耶稣从摩西的书开始。 它们包含一些弥赛亚的预言,但五旬节的大部分是关于耶稣基督的不同方式-在预言弥赛亚工作的类型,牺牲和祭司仪式方面。 耶稣也解释了这些概念。

第 44 至 48 节告诉我们更多:“他对他们说,这是我在你们还在一起的时候对你们所说的话:摩西律法上所写关于我的一切,都必须在先知书上应验。在诗篇中”(第 44 节)。 再一次,他没有说每一个细节都是关于他的。 他说的是关于他的部分必须得到满足。 我想我们可以补充一点,并不是所有的事情都必须在它第一次来的时候就实现。 有些预言似乎指向未来,指向他的回归,但正如他所说,它们必须实现。 预言不仅指向他——律法也指向他,以及他为拯救我们所做的工作。

第45-48节:“然后,他向他们开放了他们的理解,使他们能够理解圣经,对他们说:经上记载,基督将在第三天受苦并从死里复活。 以他的名义宣讲悔改所有民族之间的罪过。 从耶路撒冷开始,做个见证。”耶稣在这里解释了一些有关他的预言。 预言不仅指出了弥赛亚的苦难,死亡和复活,而且预言还指出了悔改和宽恕的信息,这一信息将向所有人宣布。

预言涉及许多不同的事物,但是它所涉及的最重要的事情以及它所揭示的最重要的事情是这样一个事实,即我们可以通过弥赛亚的死而得到宽恕。 正如耶稣在通往以马us斯的路上强调预言的目的一样,我们在声明中也强调了预言的目的。 如果我们对预言感兴趣,那么我们一定不要错过这部分内容。 如果我们不理解消息的这一部分,那么没有其他帮助。

有趣的启示录19,10 带着这个念头去读,“但耶稣的见证就是预言的灵。”关于耶稣的信息就是预言的灵。 这都是关于这个的。 预言的本质是耶稣基督。

其他三个目的

我们的第三句话添加了有关预言的几个细节。 他说:“预言宣告上帝是全能的创造者和审判者,向人类保证祂的慈爱、怜悯和信实,并激励信徒在耶稣基督里过敬虔的生活。”这里还有预言的三个目的。 首先,它告诉我们上帝是所有人的至高审判者。 其次,它告诉我们上帝是慈爱的、仁慈的和信实的。 第三,这个预言激励我们过正确的生活。 让我们仔细看看这三个目的。

圣经预言告诉我们,上帝是至高无上的,拥有对万物的权威和力量。 我们引用以赛亚书 46,9-11,支持这一点的段落。 “记住前者,就像过去一样:我是上帝,没有其他人,无与伦比的上帝。 从一开始,我就宣布了将要发生的事情,以及尚未发生的事情。 我说:我决定的都会发生,我计划的一切我都会去做。 我要从东方召唤一只鹰,从遥远的国家召唤执行我法令的人。 正如我所说,我会让它来; 我计划好的,我会做的。”

在这一节中,上帝说他可以告诉我们一切将如何结束,即使它开始了。 在万事万物发生之后,从头说起结局并不难,但只有上帝才能从头开始宣布结局。 即使在古代,他也能够预测将来会发生什么。

有人说上帝之所以能够这样做,是因为他看到了未来。 上帝确实可以看到未来,但这不是以赛亚所针对的。 他所强调的不只是上帝事先看到或承认,而是上帝将介入历史以确保其发生。 即使在这种情况下,他可能会请一位东方人来完成这项工作,他也将带来。

上帝提前宣布了他的计划,这个启示就是我们所说的预言-这将提前宣布。 因此,预言是上帝启示他的旨意和目的的一部分。 然后,因为这是神的旨意,计划和渴望,所以他确保它发生了。 他会做任何他喜欢做的事,因为他有能力去做他想做的事。 他对所有国家都有主权。

丹尼尔 4,17-24 告诉我们同样的事情。 这发生在但以理宣布尼布甲尼撒王将要疯了七年之后,然后他给出了以下原因:人被赶出去,你们必须与野地的走兽同在,他们必使你们吃草如牛,你们要卧在天露之下,浑身湿透,从你们身上经过七次,直到你们知道对人类的王国拥有至高无上的权威,并给予他想要的任何人”(丹尼尔 4,2122)。

这样,就预言并得以执行,使人们知道上帝是万民之首。 他有权用某人作为统治者,即使是男人中最低的。 上帝可以给他想给予的统治权,因为他是主权者。 这是通过圣经的预言传达给我们的信息。 它向我们表明上帝是万能的。

预言告诉我们上帝是审判者。 我们可以在许多旧约预言中看到这一点,尤其是在关于惩罚的预言中。 上帝赐下不愉快的事情,因为人们做了恶事。 上帝是一位法官,他有能力奖赏和惩罚,并有能力确保它得到执行。

我们出于以下原因引用犹大书14-15:“但亚当的第七位亨诺克(Henoch)也预言了这些,并说:看哪,主与他的数千名圣徒一同审判所有人并惩罚所有人对于他们无神改变的一切无神改变的工作,以及邪恶的罪人对他所说的一切顽皮的事情。”

在这里我们看到新约引用了旧约中没有的预言。 这个预言在伪经里 1. 以诺,并被纳入圣经,成为预言所启示的默示记录的一部分。 它揭示了主即将来临——那仍是在未来——并且他是每个民族的审判者。

爱,怜悯和忠诚

预言在哪里告诉我们上帝是慈爱,仁慈和忠实的? 预言在哪里显示? 我们不需要预言就能体验神的品格,因为神总是保持不变。 圣经的预言向我们揭示了有关上帝的计划和行动的某些事情,这不可避免地向我们揭示了有关上帝品格的一些事情。 他的计划和计划将不可避免地向我们表明他是充满爱心,仁慈和忠实的。

我在这里想耶利米书26,13:“所以改善你的行为举止,听从主你神的声音,主也会后悔他对你所说的恶。”如果人改变了,那么神就会屈服; 他不急于惩罚; 他已准备好重新开始。 他没有怨恨——他是仁慈和宽容的。

作为他信实的一个例子,我们可以考虑一下他的预言 3. 摩西 26,44 看着。 这段经文是对以色列的警告,如果他们违背了约,他们就会被打败并被掳去。 但接着又加上了这个保证:“虽然他们在仇敌之地,但我不拒绝他们,也不厌恶他们,他们应该是末日了。”这个预言强调上帝的信实、他的怜悯和他的爱,即使没有使用那些特定的词。

何西阿书11章是上帝忠贞爱的另一个例子。 甚至在描述以色列人多么不忠之后,第8-9节也读到:“我的心是不同的,我的怜悯都在燃烧。 激怒之后,我不想做任何事情来破坏以法莲。 因为我是上帝,而不是一个人,我是你们中间的圣人,不愿毁灭。“这个预言表明上帝对他的子民的永恒爱心。

新约的预言也向我们保证,上帝是充满爱心,仁慈和忠实的。 他将使我们从死里复活并回报我们。 我们将与他同住,并永远享受他的爱。 圣经的预言向我们保证了上帝打算这样做,而过去的预言应验向我们保证了他有能力去做并且完全按照他的意图去做。

积极敬虔的生活

最后,该声明指出,圣经的预言激励信徒在基督耶稣里过敬虔的生活。 怎么发生的? 例如,它激励我们求助于上帝,因为我们确信祂想要为我们提供最好的东西,当我们接受祂的奉献时,我们将永远得到善,而当我们接受祂的奉献时,我们最终将得到邪恶。我们不

在这种情况下,我们引用 2. 佩特鲁斯 3,12-14:“但主的日子会像贼一样到来; 然后天将因巨大的撞击而破碎; 但元素会因热融化,地球和其上的工程将受到审判。 现在,如果这一切就这样烟消云散,你又怎能以圣洁的行为和虔诚的众生站在那里呢。”

我们应该期待主的日子,而不是惧怕它,我们应该过敬虔的生活。 如果我们这样做,对我们来说可能会发生一件好事,而如果我们不这样做,那将是一件不太可取的事情。 预言鼓励我们过敬虔的生活,因为它向我们揭示了上帝奖励那些忠心寻求祂的人。

在第12-15节中,我们读到:“……谁在等待并努力争取上帝的日子到来,那时候天将融化,元素会从火中融化。 但是,我们正在等待一个新的天堂和一个承诺了正义的新地球。 因此,亲爱的亲戚们,在你等待的时候,要尽力在他面前实现完美无瑕,在我们的主的耐心中,以及我们亲爱的兄弟保罗,根据赐给他的智慧,写信给你。

这段经文向我们表明,圣经的预言鼓励我们做出一切努力,正确地举止和思考,过敬虔的生活,与上帝和睦相处。 当然,唯一的方法就是通过耶稣基督。 但是在这本特别的经文中,上帝告诉我们他有耐心,忠实和仁慈。

耶稣在这里的持续作用至关重要。 与上帝的和睦是唯一可能的,因为耶稣坐在天父的右手边,并作为大祭司为我们站起来。 摩西律法预示并预测了耶稣救赎工作的这一方面。 通过他,我们得到了加强,过着敬虔的生活,竭尽全力,清除了我们所染的污渍。 通过相信他为我们的大祭司,我们可以确信自己的罪孽已得到宽恕,救赎和永生得以保证。

预言向我们保证了上帝的怜悯,以及我们可以被耶稣基督拯救的方式。 预言不是促使我们过敬虔生活的唯一原因。 我们未来的奖赏或惩罚不是公平生活的唯一理由。 我们可以找到过去,现在和将来的良好行为动机。 过去,因为上帝对我们有益,并感谢他已经做了,我们愿意按照他说的去做。 我们目前生活的动力是我们对上帝的爱。 我们内在的圣灵使我们想取悦他。 未来也有助于激励我们的行为-上帝警告我们要受到惩罚,可能是因为他希望这个警告能够激励我们改变我们的行为。 知道它们也会激励我们,它也有望带来回报。 我们想获得他给予的奖励。

行为一直是预言的原因。 预言不仅与预言有关,还与列明上帝的指示有关。 这就是为什么许多预言是有条件的-上帝警告过要惩罚,并希望悔改,这样就不必再受惩罚了。 预言并不是对未来的琐碎琐事,而是对目前的目的。

撒迦利亚将先知的信息总结为呼吁改变:“万军之耶和华如此说:转离你的恶行和恶行。 但他们没有听从我,也没有注意我,这是耶和华说的”(撒迦利亚书) 1,3-4)。 预言告诉我们,上帝是一位仁慈的审判者,由于耶稣为我们所做的一切,如果我们相信他,我们就可以得救。

有些预言的影响范围更长,并不取决于人民的好坏。 并非所有的预言都是出于这个目的。 的确,预言的种类繁多,除了一般意义上的以外,很难说所有预言的目的是什么。 一些用于此目的,一些用于该目的,还有一些我们不确定它们的用途。

如果我们试图对预言之类的多种多样的事物做出信仰声明,那么我们将做出一个概括性声明,因为它是准确的:圣经中的预言是上帝告诉我们他所做的事情以及预言的一般信息的方式之一告诉我们上帝所做的最重要的事情:它引导我们通过耶稣基督得救。 预言警告我们
即将来临的审判,使我们确信上帝的恩典,因此鼓励我们悔改,
加入上帝的计划。

迈克尔·莫里森


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