耶稣的信息是什么？

耶稣行了许多神迹，约翰没有在他的福音书中记载，但他记录了神迹，以便我们可以相信并相信耶稣是弥赛亚：“耶稣在他的门徒面前行了许多其他神迹，这些神迹没有写在这本书中。 但写这些是为了让你们相信耶稣是基督，是上帝的儿子，并且因为你们相信，所以你们可以奉他的名得生命”（约翰福音 20,30:31）。

喂饱一大群人的神迹指向了一个属灵的真理。 这也是为什么耶稣要腓利考虑一下：“耶稣抬头一看，见有许多人向他走来。 然后他对菲利普说，我们在哪里可以为这些人买面包呢？ 他问这个是为了看看菲利普是否会信任他； 因为他已经知道如何照顾人民”（约翰 6,5-6 希望所有人）。

耶稣是从天上降下来给世界带来生命的面包。 正如面包是我们肉体生命的食物一样，耶稣也是精神生命和精神能量的源泉。 耶稣什么时候喂饱了一大群人，约翰报告说：“现在是逾越节之前，犹太人的节期”（约翰 6,4）。 面包是逾越节期间的一个重要元素，耶稣揭示了救恩不是来自肉体的面包，而是来自耶稣自己。菲利普的回应表明他没有意识到这一挑战：“对于他们来说，两百便士的面包对每个人来说都不够可能有一点”（约翰 6,7).

安德烈亚斯没有猜测价格，但一定是对孩子很好，他和一个男孩交了朋友：“这里有一个男孩，他有五个大麦饼和两条鱼。 但这对这么多人来说是什么？” （约翰 6,9）。 也许他希望人群中有更多人明智地带来了午餐。 耶稣吩咐门徒叫众人坐下。 大约有五千人坐在草地上。 然后耶稣拿起面包，感谢上帝，并根据人们的需要给了他们。 他对鱼也做了同样的事情。 每个人都想吃多少就吃多少。

“百姓看见耶稣所行的神迹，就说：‘这真是那要到世上来的先知’”（约翰 6,14-15)。 他们以为耶稣就是摩西所预言的那位先知：“我要从他们的弟兄中为他们兴起一位像你这样的先知，将我的话放在他口中； 凡我吩咐他的，他都要告诉他们”（5. 钼18,18）。 他们不愿意听耶稣的话。 他们想用武力让他成为国王，强迫他进入他们对弥赛亚应该是什么的想法，而不是让耶稣去做上帝派他去做的事情。 当每个人都吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得没有”（约翰 6,12）。 耶稣为什么要收集所有的剩菜？ 为什么不把这些额外的东西留给人们呢？ 约翰告诉我们，门徒们收集了十二篮剩饭剩菜。 他没有写关于那些吃了一半的面包发生了什么。 耶稣不想灭亡的属灵领域有什么？ 约翰在本章后面给了我们一个提示。

走在水面上

傍晚时分，他的门徒下到湖边。 他们上了船，出发穿过湖向迦百农。 天已经黑了，耶稣还没有从山上下来。 他们让耶稣独自一人，因为耶稣在某些时候想要更多地独处并不罕见。 耶稣并不着急。 他本可以像其他人一样等船。 但他在水上行走，显然是为了教导灵性课程。

在马太福音中，属灵的教训是信心，约翰只字未提彼得在水上行走、沉没和被耶稣拯救。 约翰告诉我们的是：«他们想带他上船； 船马上就到了他们要去的地方”（约翰 6,21）。 这是约翰想要传达给我们的故事的要素。 这个故事告诉我们，耶稣不受物质环境的限制。 一旦我们接受耶稣，我们就在属灵上达到目标。

生命的粮

人们再次寻找耶稣，寻找另一顿免费的饭菜。 耶稣鼓励他们转而寻求属灵的食物：“不要为会坏的食物而努力，而要为能存到永生的食物而努力。 人子会把这个给你； 因为在他身上有父神的印记”（约翰 6,27).

于是他们问他，我们必须做什么才能得到上帝的接纳？ 耶稣回答他们说一件事就足够了：“这是神的作为，你们要信他所差来的”（约翰 6,29).

不要试图努力进入神的国度——只要相信耶稣，你就会在里面。 他们要求证明，好像这五千人的食物还不够！ 他们期待一些非同寻常的事情，比如摩西用“吗哪”（从天上来的面包）喂养他们在沙漠中的祖先。 耶稣回答说，从天上来的真粮不仅滋养了以色列人——它还赋予整个世界生命：“因为这是上帝的粮，从天而降，赐给世界生命”（约翰 6,33).

“我是生命的粮。 到我这里来的，必不饿； 信我的人永远不渴”（约翰 6,35）。 耶稣宣称祂是天上的粮，是世上永生的源头。 人们已经看到耶稣行神迹，但他们仍然不相信他，因为他没有满足他们对弥赛亚的要求。 为什么有些人相信而有些人不相信？ 耶稣将其解释为父的工作：“除非父将他带到我这里，否则没有人可以到我这里来！” （约翰 6,65 所有人的希望）。

在父完成这件事之后，耶稣做了什么？ 他向我们展示了他的角色，他说：“无论父亲给我什么，都会给我； 到我这里来的，我不赶出去”（约翰 6,37）。 他们可能会自愿离开祂，但耶稣绝不会将他们赶出去。 耶稣要遵行天父的旨意，而天父的旨意是耶稣不应该失去天父所赐给他的任何人：“但这是差我来者的旨意，我不失去他所有的一切给了我，但我会在最后一天将它举起”（约翰 6,39）。 由于耶稣从来没有失去过一个人，他承诺在最后一天让他们复活。

吃他的肉？

耶稣更加挑战他们：“我实实在在地告诉你们，除非你们吃人子的肉，喝他的血，否则你们里面就没有生命。 吃我肉喝我血的人有永生，我要在末日叫他复活”（约翰 6,53）。 正如耶稣称自己为真正的面包时并没有指用小麦制成的产品一样，耶稣也不是说我们真的应该吃他的肉。 在约翰福音中，按字面理解耶稣的话常常是错误的。 历史表明，耶稣的意思是属灵的。

耶稣自己解释说：“赐生命的是灵； 肉是无用的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命”（约翰 6,63）。 耶稣在这里并没有提到他的肌肉组织——他是在谈论他的话语和教义。 他的弟子们似乎明白了这一点。 当耶稣问他们要不要走时，彼得回答说：“主，我们该往哪里去？ 你有永生的话； 我们相信并且知道你是上帝的圣者”（约翰 6,68-69)。 彼得并不关心接触耶稣的肉体——他专注于耶稣的话。 新约一致的信息是，圣洁来自信仰，而不是来自特殊的食物或饮料。

来自天堂

人们应该相信耶稣的原因是因为他是从天上降下来的。 耶稣在本章中多次重复这一重要声明。 耶稣是绝对值得信赖的，因为他不仅有来自天上的信息，而且因为他自己是来自天上的。 犹太领袖不喜欢他的教导：“犹太人就向他发怨言，因为他说：‘我是从天上降下来的粮’”（约翰 6,41).

耶稣的一些门徒也不能接受他们——即使在耶稣明确表示他不是在说他的肉身，而是他的话本身就是永生的源泉之后。 他们为耶稣自称来自天上而感到不安——因此他不仅仅是人。 彼得知道他无处可去，因为只有耶稣有永生的话：“主啊，我们该往哪里去？ 你有永生的话； 我们相信并知道你是上帝的圣者”（约翰 6,68）。 为什么彼得知道只有耶稣才有这些话？ 彼得相信耶稣，并坚信耶稣是上帝的圣者。

耶稣的信息是什么。 他就是信息本身！ 这就是为什么耶稣的话是可信的； 这就是为什么他的话是精神和生命。 我们相信耶稣，不仅因为他的话，还因为他是谁。 我们不接受他的话——我们接受他的话是因为他是谁。 由于耶稣是上帝的圣者，你可以相信他会履行他的承诺：他不会失去任何人，但会在审判日让你振作起来，亲爱的读者。 耶稣把所有的面包都收集在十二个篮子里，这样就没有一个东西会坏掉。 这是天父的旨意，值得深思。

约瑟夫·特卡赫（Joseph Tkach）