阿提克尔
贫穷与慷慨
在保罗写给哥林多人的第二封信中,他很好地说明了喜乐的奇妙恩赐如何以实际的方式触及信徒的生活。 “但我们要让你们知道,亲爱的弟兄们,上帝在马其顿教会中所赐的恩典”(2 Cor 8,1). 保罗不只是给出一个微不足道的帐户——他希望哥林多的弟兄们以类似于帖撒罗尼迦教会的方式回应上帝的恩典。 他想向他们描述对上帝慷慨的正确而富有成效的回应。 保罗指出马其顿人有“许多苦难”并且“非常贫穷”——但他们也有“丰盛的喜乐”(第 2 节)。 她的喜乐并非来自健康和繁荣的福音。 他们的大喜乐,不是因为有很多钱财,而是因为他们拥有的很少!
Ihre Reaktion zeigt etwas „von der anderen Welt“, etwas Übernatürliches, etwas völlig jenseits der natürlichen Welt der selbstsüchtigen Menschheit, etwas, was nicht durch die Werte dieser Welt erklärt…
阅读更多➜上帝没有对你不利
一位名叫劳伦斯·科尔伯格(Lawrence Kolberg)的心理学家开发了一项广泛的测试来衡量道德推理领域的成熟度。 他得出结论,为了避免受到惩罚,良好的行为是做正确事的最低动机。 我们只是在改变自己的行为以避免惩罚吗?
这是基督徒悔改的样子吗? 基督教只是追求道德发展的众多手段之一吗? 许多基督徒倾向于相信圣洁与无罪一样。 尽管这并非完全错误,但从这个角度来看,存在一个主要缺陷。 圣洁不是什么都没有,这是罪过。 圣洁存在更大的事物,即参与上帝的生活。 换句话说,有可能洗掉我们所有的罪过,即使我们成功地做到了(这是一个很大的“如果”,因为除了耶稣以外,其他任何人都没有做到),我们仍然会错过在真实的基督徒生活中。
Echte Reue besteht nicht darin, dass wir uns von etwas abwenden,…
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