圣经-神的话语？

“圣经是神所默示的话语，是福音忠实的见证，是神对人启示的真实准确的再现。 在这方面，圣经在所有教义和生活问题上都是无误的，是教会的基础”（2. 提摩太 3,15-17; 2. 佩特鲁斯 1,20-21; 约翰一书7,17).

希伯来书的作者对上帝在人类存在的几个世纪中说话的方式如下：通过儿子”（希伯来书 1,12）。

旧约

“多方面”的概念很重要。书面文字并不总是可用的，神不时通过神迹事件向亚伯拉罕、挪亚等先祖启示他的意念 1. 摩西书揭示了神与人之间许多早期的相遇。 随着时间的推移，上帝使用了各种方法来引起人们的注意（如燃烧的灌木丛） 2. 摩西 3,2)，他派摩西、约书亚、底波拉等使者向人民宣誓。

似乎随着圣经的发展，上帝开始使用这种媒介将他的信息保存给我们的后代。他启发先知和教师记录他想对人类说的话。

与其他流行宗教的许多经文不同，称为“旧约”的书籍集由基督诞生之前的著作组成，始终声称是上帝的话语。耶利米 1,9; 阿莫斯 1,3.6.9； 11和13； 弥迦 1,1 和许多其他段落表明，先知理解他们记录的信息，就好像上帝亲自在说话一样。 这样，“被圣灵感动的人奉上帝的名说话”（2. 佩特鲁斯 1,21). 保罗将旧约称为“神所赐[默示]的”“圣经”（2. 提摩太 3,1516）。 

新约

新约作者采用了灵感的概念。 新约是一部著作集，主要是通过与使徒行传第 15 章[时间]之前被承认为使徒的人联系，宣称权威是圣经。 请注意，使徒彼得将保罗的书信归类为“其他[圣]经”，这些书信是“按照所赐给他的智慧写成的”。2. 佩特鲁斯 3,15-16)。 在这些早期使徒死后，没有一本书后来被接受为我们现在所说的圣经的一部分。

使徒，如约翰和彼得，与基督同行，为我们记录了耶稣事工和教导的要点（1. 约翰内斯 1,1-4; 约翰一书1,24.25). 他们“亲眼看见了他的荣耀”，“更加坚定了预言”，“使我们知道了我们主耶稣基督的大能和降临”（2. 佩特鲁斯 1,16-19). 路加是一位医生，也被认为是一位历史学家，他从“目击者和传道人”那里收集故事，并写了一份“有序的记录”，以便我们可以“知道我们所受教义的可靠基础”（路加福音 1,14）。

耶稣说圣灵会提醒使徒他所说的话（约翰福音 14,26）。 就像祂启发旧约的作者一样，圣灵会启发使徒为我们创造他们的书籍和经文，并且祂会带领他们进入所有的真理（约翰福音 15,26; 16,13）。 圣经是我们对耶稣基督福音的忠实见证。

圣经是上帝默示的话语

因此，圣经声称圣经是神所默示的话语，是对神对人类启示的真实而准确的记录。 她以上帝的权威说话。 我们可以看到圣经分为两部分：旧约，正如希伯来书所说，显示了上帝通过先知所说的话； 还有新约，再次提到希伯来书 1,1-2 揭示了上帝通过儿子（通过使徒著作）对我们所说的话。 因此，按照圣经的话，神家中的成员是“被建造在使徒和先知的根基上，有耶稣自己为房角石”（以弗所书 2,1920）。

圣经对信徒的价值是什么？

圣经引导我们通过对耶稣基督的信心得救。 旧约和新约都描述了圣经对信徒的价值。 “你的话是我脚前的灯，是我路上的光”（诗篇 11 篇）9,105）。 但是这个词指向我们的方向是什么？ 保罗在写信给福音传道者提摩太时就提到了这一点。 让我们密切关注他的情况 2. 提摩太 3,15 （翻译成三个不同版本的圣经）说：

• “......了解[神圣的]圣经，它可以教导你通过对基督耶稣的信仰而得救”（路德，1984 年）。
• “……认识圣经，它能使你有智慧，因信基督耶稣得救”（施拉赫特译）。
• “你也从小就熟悉圣经。 它向您展示了唯一的救赎之路，那就是对耶稣基督的信仰”（所有人的希望）。

这段关键的经文强调圣经带领我们通过对基督的信心得救。 耶稣亲自宣布圣经为他作见证。 他说：“摩西律法、先知和诗篇中关于我所写的一切都必须应验”（路加福音 2 Cor4,44). 这些经文称基督为弥赛亚。 在同一章中，路加记载耶稣在徒步前往一个名叫以马忤斯的村庄时遇到了两个门徒，并且“从摩西和众先知起，将全经上关于他的话都解释给他们听”（路加福音 2 章）4,27).

在另一段经文中，当犹太人认为遵守律法是通往永生之道的迫害时，他纠正他们说：“你们查考圣经，因你们以为其中有永生； 为我作见证的就是她； 但你不肯到我这里来得生命”（约翰 5,3940）。

圣经也使我们成圣并装备我们

圣经带领我们在基督里得救，借着圣灵的工作，我们借着圣经成圣（约翰福音 17,17）。 按照圣经的真理生活使我们与众不同。
保罗解释说 2. 提摩太 3,16-17 进一步：

“因为上帝所默示的全部圣经，对于教导、纠正、纠正、训练公义都是有用的，好叫属上帝的人得以完全，适合各样善工。”

圣经将我们指向基督的救恩，也教导我们基督的教导，使我们可以成长为祂的形像。 2. 约翰福音 9 章宣告：“凡越过基督的教训，不住在里面的，就没有神，”保罗坚持认为我们认同耶稣基督的“纯正话语”（1. 提摩太 6,3）。 耶稣肯定，听从他的话的信徒，就像把房子盖在磐石上的智者（马太福音 7,24).

因此，圣经不仅使我们有得救的智慧，而且引导信徒在灵性上成熟，并装备他/她从事福音工作。 圣经对任何这些事情都没有空洞的承诺。 圣经是无误的，是教会在所有教义和敬虔行为方面的基础。

圣经研究 - 基督教学科

研究圣经是一项基本的基督教纪律，在新约圣经中得到了很好的体现。 正义的庇哩亚人“领受了这道，天天查考圣经，要看是否如此”，以坚定他们对基督的信仰（使徒行传 1 Cor7,11）。 当腓力向他传讲耶稣时，埃塞俄比亚王后干达克的太监正在读以赛亚书（使徒行传） 8,26-39)。 提摩太，他从小就因母亲和祖母的信仰而明白圣经（2. 提摩太 1,5; 3,15)，被保罗提醒要正确地传播真理的话语（2. 提摩太 2,15), 和“传道”(2. 提摩太 4,2).

提多书指示每位长老“谨守确定的真理”（提多书 1,9). 保罗提醒罗马人“借着忍耐和圣经的安慰，我们有盼望”（罗马书 1 Cor5,4).

圣经也警告不要依赖我们自己对圣经段落的解释（2. 佩特鲁斯 1,20)，把圣经扭曲成我们自己的诅咒（2. 佩特鲁斯 3,16），并参与关于词义和家谱的辩论和斗争（提多 3,9; 2. 提摩太 2,14.23)。 上帝的话语不受我们的先入之见和操纵（2. 提摩太 2,9), 相反，它是“活泼的”并且“是心中思想和感觉的判断者”（希伯来书 4,12).

结论

圣经与基督徒有关，因为。 . .

• 这是神所默示的话语。
• 它通过对基督的信仰引导信徒获得救恩。
• 它通过圣灵的工作使信徒成圣。
• 它引导信徒在灵性上成熟。
• 装备信徒从事福音工作。

詹姆斯亨德森